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家作文記敘文【通用6篇】( 六 )


我想留給你一些東西 , 比文字和聲音更好的東西 , 在我認(rèn)識和我所愛的人身上看見我的存在 。
如果沒有我你活不下去 , 那么讓我 , 活在你的眼里、心里和善行里 。
心手相連讓孩子們得到自由;愛不會死 , 人會 。 ”
李白的政績觀
清王琦注本《李太白全集》卷二十八收錄李白寫的記、頌、贊這三種題材的文章共二十篇 , 《任城縣廳壁記》列為第一篇 。 任城即今天的山東省濟(jì)寧市 。 大約在35歲以后 , 李白舉家搬遷到山東任城 , 而這篇寫在任城縣衙門大廳板壁上的文章 , 簡略追溯歷史沿革、介紹風(fēng)土人情而外 , 以較多的篇幅記敘了當(dāng)時任城縣令治理地方的成績 , 從中更可以看到李白的政績觀有不少獨特之處 。
特色之一 , 不崇豪侈 。 李白《任城縣廳壁記》先說此地“土俗古遠(yuǎn) , 風(fēng)流清高 , 賢良間生 , 掩映天下” , 接著就說明這里“代變豪侈”的歷史 。 所謂“地博厚 , 川疏明 。 漢則名王分茅 , 魏則天人列土 。 所以代變豪侈 , 家傳文章 , 君子以才雄自高 , 小人則鄙樸難治 。 況其城池爽塏 , 邑屋豐潤 。 香閣依日 , 凌丹霄而欲飛;石橋橫波 , 驚彩虹而不去 。 ”這種豪侈之風(fēng) , 在新任縣令治下 , 得到明顯的抑制 , 風(fēng)氣為之一變 。 在李白筆下 , 雖然沒有寫某某縣令大張旗鼓地反對豪華奢侈之風(fēng)之類的文字 , 但是實際上后人卻依然可以明白感受到他并不推崇豪侈之風(fēng)的嚴(yán)肅態(tài)度 。 坐而言 , 何如起而行 。 真正的政績 , 從來不是嘴上說出來的 。 而這種不崇豪侈的遠(yuǎn)見卓識 , 則成為李白政績觀的亮點之一 。
特色之二 , 富禮并重 。 李白《任城縣廳壁記》記敘新任縣令治理地方的成績 , 重點在兩個方面 。 首先是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面逐步發(fā)展 , 既不放任自流 , 又不急于求成 , 這樣才能真正給人民帶來實惠 , 讓人民安居樂業(yè) 。 所謂“一之歲肅而教之 , 二之歲惠而安之 , 三之歲富而樂之” , 就是說的這一點 。 與此同時 , 李白非常強(qiáng)調(diào)人的精神修養(yǎng)或謂整體素質(zhì)的提高與社會全面發(fā)展相協(xié)調(diào) 。 所謂“青衿向訓(xùn) , 黃發(fā)履禮 。 農(nóng)無游手之夫 , 機(jī)罕顰蛾之女 。 權(quán)豪鋤縱暴之心 , 黠吏返淳和之性 。 行者讓于道路 , 任者并于輕重 , 扶老攜幼 , 尊尊親親 , 千載百年 , 再復(fù)魯?shù)馈?, 用今天的話說 , 大約就是勤于學(xué)習(xí)、講究修養(yǎng);各勤其事 , 各安其位 , 尊老愛幼 , 路不拾遺 。 實際上 , 這就是李白心中向往的那種桃花源般的理想境界 。
特色之三 , 重視輿論 。 李白《任城縣廳壁記》最后說:“白探其東蒙 , 竊聽輿論 , 輒記于壁 , 垂之將來 。 ”這說明 , 李白的這些記載不是自己的偏聽偏信 , 而是來自輿論公議 。 俗話說“路上行人口似碑” , 又說“公道自在人心” 。 政績不是自封的 , 也是雇人吹捧出來的 。 只有得到老百姓公認(rèn)的政績 , 才是真正的政績 。
埋沒
馬克斯?韋伯很有意思 , 生前默默無聞 , 是卡夫卡小說中那類典型的對命運無助的小人物 , 1919年 , 他想以社會學(xué)家的名義到大學(xué)去教書 , 但慕尼黑大學(xué)并未理睬他的想法 。 他找到校長 , 校長也覺得這人莫名其妙的 , 不知他頭腦里在想什么 , 什么社會學(xué)習(xí)呀 , 這是哪門子學(xué)問?。棵灰娊?jīng)傳 , 且視他為頭腦發(fā)熱 。
后來努了很多力 , 終于垮進(jìn)了大學(xué)教書的門坎 , 但得到是個臨時教習(xí) 。 連助教都不是 。 教的也是偏門科 。 他想被慕尼黑大學(xué)任命為“社會學(xué)”教授的想法 , 終生不得實現(xiàn) 。 實際上他到晚年才勉強(qiáng)撈上個教授職位 , 但他離世時日已不多了 。 完全成了現(xiàn)實的可憐蟲 。 由于學(xué)校對他沒有好感 , 勉強(qiáng)接受他的慕尼黑大學(xué) , 還給作出了一條特殊規(guī)定 , “不得利用課堂 , 講授你那些什么社會學(xué)什么的東西 。 ”為了生計的韋伯在一片哀嘆中也只好接受了這一規(guī)定 。

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