當(dāng)然，大多數(shù)說(shuō)明文會(huì)綜合使用多種說(shuō)明順序 。 因此，在寫(xiě)作時(shí)，我們要合理地安排好說(shuō)明順序，理清說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次 。 常用的結(jié)構(gòu)層次有并列式、層進(jìn)式和總分式三種 。 比如我們以“水”為題目進(jìn)行寫(xiě)作，可以先寫(xiě)水的外形特征，再寫(xiě)水的分類(lèi)，然后寫(xiě)水的用途，這是并列式的寫(xiě)作層次 。 我們也可以先寫(xiě)水的外形，再寫(xiě)水的成因，最后寫(xiě)水給人類(lèi)帶來(lái)的利與害，這是層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)層次 。 先概括水的用途和特征，再一一細(xì)述，就是總分式 。 結(jié)構(gòu)層次能力需發(fā)們?cè)陂L(zhǎng)期的寫(xiě)作過(guò)程中培養(yǎng)，現(xiàn)在就不一一細(xì)說(shuō)了 。
拜拜瞌睡蟲(chóng)怎么寫(xiě)作文怎么寫(xiě)【范文6篇】三論文是以議論和說(shuō)理為主的文章，其主要表達(dá)方式是議論 。 論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素 。 論點(diǎn)是統(tǒng)攝全文的觀點(diǎn)，是全文的靈魂，也是其它兩個(gè)要素圍繞的核心 。 論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)正確性的材料足夠的事實(shí)或正確的道理，它必須服從并服務(wù)于中心論點(diǎn) 。 論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，它是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶 。 論據(jù)和論證必須指向明確，且有說(shuō)服力，才能形成整體合力，從而影響別人的想法，接受文中的主張 。 這就要增強(qiáng)議論的向心力 。
向心力原來(lái)是個(gè)物理學(xué)概念，是指使質(zhì)點(diǎn)(或物體)作曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)所需的指向曲率中心(圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)即為圓心)的力 。 這里我們借用這個(gè)概念來(lái)形象說(shuō)明一下議論文的寫(xiě)作吧 。 這個(gè)心就是中心論點(diǎn)，這個(gè)向心力指的就是論據(jù)、論證的說(shuō)服力;增加質(zhì)點(diǎn)質(zhì)量材料或加大速度論證即可增加向心力 。 為了證明自己的論點(diǎn)的正確，我們常常要從不同的角度，多方面地給出論據(jù)，并運(yùn)用多種論證方法來(lái)證明論點(diǎn) 。 如果這些論證和論據(jù)是有系統(tǒng)的、有說(shuō)服力的`(當(dāng)然是正確的)，那議論的向心力就會(huì)增強(qiáng)，中心論點(diǎn)就能使人信服 。 反之，則會(huì)弱化向心力，甚至還會(huì)產(chǎn)生離心現(xiàn)象，將極大地削弱論證力度，最終使論點(diǎn)立不住，甚至不可信，達(dá)不到使人信服的目的 。
對(duì)論據(jù)而言，首先要增強(qiáng)論據(jù)的真實(shí)性、典型性和新穎性 。 真實(shí)性是基礎(chǔ)，不能隨意捏造，因?yàn)樽h論文要靠論據(jù)來(lái)支撐，如果有一個(gè)論據(jù)是假的，那讀者就會(huì)窺一斑而見(jiàn)全豹，推而廣之，進(jìn)而全盤(pán)否定你的觀點(diǎn) 。 對(duì)于引用名人名言，一定要寫(xiě)明誰(shuí)說(shuō)的，否則就會(huì)減少可信度，讀者大都有因其人而信其言的思維定勢(shì)，所以平時(shí)是要牢記一些名人名言在腦中的 。 典型性是公信力的保證，家長(zhǎng)里短、道聽(tīng)途說(shuō)當(dāng)不得論據(jù)，所舉論據(jù)應(yīng)該是眾所周知、公認(rèn)的事實(shí)或定理原理，而且是最典型的，這樣才能以一當(dāng)十，增強(qiáng)說(shuō)服力 。 新穎性是在前兩者基礎(chǔ)上，突出論據(jù)的新鮮感和時(shí)效性 。 其次要擴(kuò)大論據(jù)的覆蓋面 。 一般來(lái)說(shuō)，文中所舉論據(jù)應(yīng)避免重復(fù)，盡可能兼顧不同領(lǐng)域、范圍(有時(shí)同一領(lǐng)域的多數(shù)量也能增強(qiáng)說(shuō)服力) 。 古今中外、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、個(gè)人、集體、國(guó)家是思考的幾個(gè)常見(jiàn)維度 。 第三要注意論據(jù)的表述 。 對(duì)道理論據(jù)一般表述為某人說(shuō)過(guò)某話就可以了，對(duì)事實(shí)論據(jù)的表述則要注意內(nèi)容表述的指向性 。 要在陳述事實(shí)的同時(shí)，鮮明地將與中心最密切的關(guān)聯(lián)處清晰地表達(dá)出來(lái)，而不是淹沒(méi)在材料中讓讀者猜測(cè)、揣摩，而且還要著重對(duì)事實(shí)的結(jié)果進(jìn)行交待，以增強(qiáng)說(shuō)服力 。 一般在敘述時(shí)要關(guān)注四個(gè)要點(diǎn)：人、事、果、傾向性詞語(yǔ)(某人做某事最終結(jié)果怎樣) 。 傾向性詞語(yǔ)是指能清晰表明與論點(diǎn)一致性的醒目的詞語(yǔ)或語(yǔ)句，使論據(jù)與論點(diǎn)保持邏輯上的高度一致性 。 當(dāng)然，無(wú)論是舉例還是引用，在這之后最好加上分析說(shuō)理的句子，以使論據(jù)與論證緊密結(jié)合形成合力，共同有力地證明論點(diǎn) 。 例文很好地體現(xiàn)了這些特點(diǎn) 。
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