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地勢坤君子以厚德載物什么意思出自哪 地勢坤君子以厚德載物啥意思

【地勢坤君子以厚德載物什么意思出自哪 地勢坤君子以厚德載物啥意思】

地勢坤君子以厚德載物什么意思出自哪 地勢坤君子以厚德載物啥意思


地勢坤君子以厚德載物的意思是:大地的氣勢寬厚和順 , 君子應(yīng)增厚美德 , 容載萬物 。一個(gè)人要能承受自己能力以內(nèi) , 要自己權(quán)衡 。出自《周易》 , 是傳統(tǒng)經(jīng)典之一 , 相傳系周文王姬昌所作 , 內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 。
《周易》曰:天行健 , 君子以自強(qiáng)不息;地勢坤 , 君子以厚德載物 。上句“天行健 , 君子以自強(qiáng)不息”流傳更廣 。但兩千年來 , 知者多 , 能解者少 。然而 , 在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋 , 目前 , 似乎還沒有公認(rèn)的正確訓(xùn)解 。
詮釋一
《易經(jīng)》中認(rèn)為: 乾為馬 , 坤為牛 。用馬來象征天 。故 , 天行健 , 就不難理解 , 駿馬以形容自強(qiáng)不息;坤為牛 , 以牛來詮釋人之品德 。有些古句是不需要詳細(xì)解釋的 , 關(guān)鍵在于個(gè)人的體味 。
詮釋二
《易經(jīng)》曰:天行健 , 君子以自強(qiáng)不息;地勢坤 , 君子以厚德載物 。“天行健”與“地勢坤”失去了對(duì)稱 , 原因如下: 據(jù)帛書《周易》 , “干”為“鍵” , “天行健”乃“天行鍵” , “鍵”乃“干”之古字 , 而“鍵”又訓(xùn)為“健” , 串在一起: 天 , 行矣 , 干(鍵) 。干 , 健也 。據(jù)帛書《周易》 , “坤”為“川” , “勢”乃“執(zhí)” , “地勢坤”乃“地執(zhí)川” ,  “川”乃“坤”之古字 , 而“川”又訓(xùn)為“順” , 串在一起: 地 , 執(zhí)也 , 坤(川) 。坤 , 順也 。“地”也有“原初的肯定性的強(qiáng)力” ,  “執(zhí)”執(zhí)力為“勢” , 所以“地執(zhí)坤”變成了“地勢坤” 。“執(zhí)”執(zhí)持、執(zhí)守;“勢”“勢力”、 “形勢” , 坤之義大矣哉 。人參贊天地化育 , 參入“存在者之整體” , 又能“復(fù)” , 而得以“見天地之心” 。天、地、人 , 三才而兩之 , 中道而行 , 何惑之有? 天行矣 , 干 。干 , 健也 。君子以自強(qiáng)不息 。地執(zhí)也 , 坤 。坤 , 順也 。君子以厚德載物 。
詮釋三
“天行健”出自《周易》:“天行健 , 君子以自強(qiáng)不息”(乾卦)、“地勢坤 , 君子以厚德載物”(坤卦) 。意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健 , 相應(yīng)于此 , 君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓 , 發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢厚實(shí)和順 , 君子應(yīng)增厚美德 , 容載萬物 。譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息 , 即使顛沛流離 , 也不屈不撓;如果你是君子 , 接物度量要像大地一樣 , 沒有任何東西不能承載

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