同是一塊寶石， 在孩子眼中它僅是好看的玩物， 在大人眼里卻是稀世珍寶 。 由于在人們心中位置的不同， 使它具有了兩個(gè)相差無數(shù)倍的價(jià)值 。 而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價(jià)值 。 由此可見， 事物的價(jià)值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化 。
其實(shí)不僅事物的價(jià)值決定于所處位置， 人亦如此 。 盡管常言道“三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€(gè)諸葛亮”， 可是要真讓孔明成了鞋匠 。 而鞋匠成了軍師， 恐怕要出大亂 。 由于所處位置的不同， 孔明不太可能成為—個(gè)優(yōu)秀的鞋匠， 而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終 。
歷史上有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺， 結(jié)果使得國家滅亡、民不聊生， 如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等 。 無疑， 作為政治家的他們是失敗的， 而在其它位置上呢?他們卻有著令人難以企及的成就 。
無數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值 。 而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛， 此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開它尋找到屬于自己的位置 。
“天生我材必有用”， 處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 。
謝謝大家！
三分鐘的演講稿 篇6 “月！”一個(gè)“月”字脫口而出 。 孤寂、凄涼卻上心頭 。 好一個(gè)冰涼寒心的月字， 好一個(gè)孤寂凄清的夜晚 。
舉頭望明月， 突如其來的孤單陣陣襲來 。
我輕聲詢問：孤獨(dú)的嫦娥啊， 此刻你在孤冷的月宮做些什么？在想后羿嗎？在開啟承封的記憶嗎？想當(dāng)初你們的生活過得是何等的幸福美滿， 而如今卻落到了各居一方的地步， 彼此都承受著孤獨(dú)和相思的煎熬 。 都是靈藥惹的禍， 你后悔過嗎？這么多年你在月宮閉門思過得怎么樣了？
孤獨(dú)的氣氛總是給人壓抑的感覺 。
看著那輪在高空懸掛的月亮， 我忽然發(fā)現(xiàn)它似乎也不如平常的活潑愛動 。 緩緩的， 漫無目的的在夜空徘徊 。 因?yàn)榻裉焓侵星锕?jié) 。 所以它也孤單嗎？也許吧 。
月孤單了就以徘徊的方式來消磨時(shí)間， 那我孤單的時(shí)間又用什么樣的方式來打發(fā)呢？
子在川上曰：“逝者如斯夫 。 ”時(shí)間啊， 就像流水一去不返， 但時(shí)間仿佛就停留在了這一刻——中秋節(jié) 。 世間高興與快樂都被凍結(jié)了么？我?guī)缀跽也坏綗狒[遺留的半點(diǎn)痕跡， 留下的只有孤單與落寞 。 整個(gè)夜空、整個(gè)世界只有孤單 。
“孤”從何來？是因?yàn)樵碌墓陋?dú)？可我怎么也想不明白， 月要孤獨(dú)的時(shí)間是很豐富的 。 可為什么偏偏就選擇這一夜呢？是嫦娥她激發(fā)孤獨(dú)感的降臨？還是她看不慣別人因?yàn)閳F(tuán)聚而興奮， 不甘心自己獨(dú)守月宮的孤獨(dú) 。 因此， 將月調(diào)得更大、更圓？還是她……
【【精品】三分鐘的演講稿模板匯總八篇】 也罷， 這也未嘗不是一件好事 。 月之孤獨(dú)卻賦予了詩人的無限靈感 。
自古詩人多孤傲， 孤傲必孤獨(dú) 。 于是， 李白呤出了千古名篇《月下獨(dú)酌》 。 你看他“舉杯邀明月， 對影成三人” 。 很想排譴一下胸中積郁， 可是“月既不解飲， 影徒隨我身” 。 知音難覓， 怎不感到孤寂， 怎能不醉 。
蘇東坡的人生失意， 也就借酒發(fā)揮， 對月傾訴“明月幾時(shí)有， 把酒問青天”、“我欲乘風(fēng)歸去”又恐“高處不勝寒” 。 每讀蘇公此詞， 我總會不免的一笑：在月下即使是發(fā)一通牢騷， 竟也能發(fā)出如此美妙的詩意來 。 試想， 如果沒有了這些與月色相關(guān)的千古文章， 中國的古文化將枯燥成何等模樣？
至今， 中國老百姓歷來都鐘情著月亮， 每年八月十五月最圓， 這一天是名副其實(shí)的月亮節(jié)（即中秋節(jié)） 。 地不分南北、人不分老少， 人人看月亮、吃月餅 。
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