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【精品】三分鐘的演講稿模板集合七篇( 四 )


二、演講的作用和重要性 。
我的第二個(gè)觀點(diǎn) 。 演講是十分重要的 。 現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) , 和買(mǎi)賣(mài)有關(guān)的都很重要 , 所以演講也十分重要 。 通過(guò)上面的例子 , 大家明白了演講的巨大作用——如果你能用你的觀點(diǎn)統(tǒng)一他人的思想 , 你就會(huì)變得很厲害 , 至少很有錢(qián) 。 說(shuō)遠(yuǎn)點(diǎn) , 先秦諸子 , 百家齊放;春秋戰(zhàn)國(guó) , 合縱連橫 , 那個(gè)周游列國(guó)壯士的不是憑一張嘴就官至宰相 , 一言而救人 , 一策滅他國(guó)的?說(shuō)近點(diǎn) , 前期某地一個(gè)副局長(zhǎng)豪言:你們采訪人員是給黨說(shuō)話的 , 還是給老百姓說(shuō)話的?這樣的觀點(diǎn)很雷人吧 , 就是沒(méi)法統(tǒng)一別人的思想 。 這哥們據(jù)說(shuō)還是在部隊(duì)混了十幾年的 , 怎么會(huì)這么扯淡呢?大家說(shuō)?這是前車(chē)之鑒啊 , 同志們要記牢了!
三、怎樣提高演講能力
下面說(shuō)到大家最關(guān)心的問(wèn)題了:怎么提高演講能力 。 大家可能要問(wèn)了:既然演講這么重要 , 又和我們息息相關(guān) , 天天都要用 , 那為什么我不覺(jué)得自己有什么演講能力呢?實(shí)際情況是:我站到人前說(shuō)話 , 兩條腿都要打幾回?cái)[子 , 走路都不會(huì)了 。 那我的意見(jiàn)是——提高演講能力要一步一步來(lái) 。 你要有知識(shí)的積累 , 要有觀點(diǎn)的提煉 , 還要能通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的話 , 或者形象生動(dòng)的語(yǔ)言把你的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái) 。 當(dāng)然 , 三分鐘時(shí)間我講不了那么多 , 所以挑最容易上手的講 。 我的觀點(diǎn)是 , 你必須要心里有這個(gè)演講的觀念 。 怎么才叫做有?我總結(jié)了幾個(gè)“經(jīng)?!苯o大家分享 。
三分鐘的演講稿 篇7尊敬的老師們 , 親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
義之所在 , 浩然所存 。 無(wú)論時(shí)代如何波譎云詭真正偉大的人格都能從霧靄之中煥發(fā)光輝 。
同樣身世坎坷 , 蕭峰沒(méi)有成為韋小寶 , 他忠肝義膽、鐵血柔情、頂天立地成俠之大者 。 同樣宦海沉浮 , 歐陽(yáng)修不效窮途之哭 , 他賞滁州之水 , 得醉翁之樂(lè)而仍心系黎民 , 澤被一方 。 崇高并不遙遠(yuǎn) , 但它的養(yǎng)成也不容易 , 它需要堅(jiān)韌的意志、甘于寂寞的心、敢于堅(jiān)持的勇氣 。 我們對(duì)崇高的棄之如履并不是傲氣與勇敢的表現(xiàn) , 它相反隱射了我們的怯懦、喜好浮華、隨流搖擺 。 它們或許能讓生活變得更平穩(wěn)、安逸 。 然而 , 就如同米蘭·昆德拉的《不可承受的生命之輕》所言 , 我們把平庸帶來(lái)的絕望掩藏于平靜的生命之淵 , 只會(huì)讓生命變得四處游蕩而毫無(wú)意義 。
且看滕王閣上只有二十多年生命的王勃書(shū)寫(xiě)了怎樣的傳奇 , 再看岳陽(yáng)樓旁杜少陵五言絕唱、范希文兩字關(guān)情、滕子京百?gòu)U俱興……山河不老 , 斯人不復(fù) , 那些偉大熾熱的靈魂們無(wú)一例外地用燃燒一般的激情在天地間留下了他們的足音 。
反觀?絲們的追求又怎不叫人憂(yōu)心?新時(shí)代的少年們把更多的精力耗費(fèi)在與“高富帥”斗爭(zhēng) , 求“白富美”芳心 , 又有誰(shuí)真正地關(guān)心一下靈魂 , 沉淀一下思考?
我們的鋼琴曲不再具有貝多芬“熔鱷魚(yú)與鴿子于一爐”的激昂與優(yōu)雅反倒成了輕薄的一紙紙證件;我們的繪畫(huà)不再重見(jiàn)拉斐爾的古典、畢加索的奇崛 , 而是大片大片粗制濫造 , 下流無(wú)比的*涂鴉;而我們的文學(xué)不再有深刻的思考與真摯的情感 , 職場(chǎng)、穿越、宮斗的泛濫中毀了這人類(lèi)世界最神圣的凈土 。
新時(shí)代的“美學(xué)”是審丑的、是反常識(shí)的、是逆潮流的 。 現(xiàn)代人內(nèi)心的荒蕪、人格*式的異化是其本源 , 而快節(jié)奏、低質(zhì)量的生活更無(wú)異于在催發(fā)它、加劇它 。
正是這種時(shí)候 , 有判斷力的主流人群拒絕了這種文化的入侵 , 有修養(yǎng)的人們依舊葆有本心 , 而我們不輕易更改的教科書(shū)也為下一代的素質(zhì)建起了堅(jiān)固的防線 。

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