3.類比設(shè)喻式 。 簡述故事、寓言或者笑話作為類比或者比方， 然后從中引出一句論點 。 要注意的是， 敘述要簡要概括， 能說明問題即可， 不要寫成小記敘文 。 如：
看見一只兔子撞死在樹上， 于是， 就天天站在樹下等著撿死兔子 。 人們笑話守株待兔的人， 是因為把偶然現(xiàn)象視作必然規(guī)律的人， 就一定會做出愚蠢的決定 。 (《偶然與必然》)
4.引經(jīng)據(jù)典式 。 開頭先引用一句別人的話(名言、警句、俗話、諺語、格言等)， 或者直接用這些句子作為論點， 或經(jīng)過解釋從中引出論點 。 如;
“謙受益， 滿招鍍”， 這句格言流傳到今天至少有兩手多年了 。 這是普遍真理， 任何地區(qū)、任何時代都適用的真理 。 這條真理指出人們成功和失敗的道理 。 但是， 可惜得很， 并不是所有的人都能從這個格言受到教益 。 (《說謙虛》)
5.敘述事件式 。 開頭先敘述一件事件(國家大事， 世界要聞;凡人小事， 自然現(xiàn)象;逸聞軼事， 文藝傳奇等等)， 然后根據(jù)這件事， 提出論點， 或從此事聯(lián)想開去， 引出一個論點或論題 。
夏日來臨， 暑熱難當(dāng)， 打開門窗， 絲絲涼風(fēng)吹進屋內(nèi)， 使人頓覺清爽異常 。 但是， 蚊子、蒼蠅也乘機而入， 影響人們的工作和休息， 危害人們的身心健康 。 若安上窗紗， 既能保持室內(nèi)空氣流通， 又防止了蚊蠅之害， 實在是兩全其美的措施 。 由此， 我聯(lián)想到了學(xué)習(xí)西方文化的問題(《窗紗與蚊蚋》)
6.概括材料式 。 即“順桿爬”：引論段開頭先簡要、概括地復(fù)述題目所供材料的內(nèi)容， 然后提出論點;或者是在對材料的夾敘夾議中， 使論點逐步鮮明起來 。 如：
閱讀下面的文字， 根據(jù)要求作文 。
有人說， 這是一個快速變化、發(fā)展的時代， 要追尋潮流乃至立于潮頭之上， 如果一個人不能融入現(xiàn)代潮流， 那他就會成為落伍者 。
也有人說， 任憑潮流涌動， 我只做自己內(nèi)心的國王， 就如“風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會飛的蝴蝶/因為生命的力量在于不順從” 。
還有人說， 追尋潮流與追尋自我并不矛盾， 一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離， 另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽 。
對上述議論， 你有什么所思所感?寫一篇論述類文章 。
順著材料改編， 就有如下的開頭：
是做勇立潮頭的“弄潮兒”， 還是做自我的“國王”?有人說不做落伍者， 你就要立于潮頭 。 有人說， 不順從， 你的生命才有力量 。 而我要說， 追趕潮流但不能迷失自我， 保持自我但不能固步自封 。
7.提出問題式 。 在引論段的開頭， 先針對議論的問題提出疑問， 然后在回答中提出自己的觀點 。 如：
人大概生下來就是與“難”字打交道的 。 遇到“難”以后， 怎樣對待呢?有的人無視困難， 或不承認困難， 這未免目光短淺 。 有的人“難”字障目， 被困難嚇倒， 只有懦夫懶漢才是這樣 。 有的人正視困難， 不怕困難， 迎難而上， 戰(zhàn)勝困難， 這是我們所需要的智勇之士 。 (《說難》)
8.解釋定義式 。 引論段的開頭將標題或有關(guān)概念的含義解釋一下， 在解釋中引出論點 。 如：
①由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行動方式就是習(xí)慣 。 從這個解釋中， 我們可以看出兩點：一是習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事， 而是要經(jīng)過較長時間的重復(fù)和練習(xí)才能鞏固下來的 。 二是習(xí)慣是一種需要， 就象吃飯和睡覺一樣， 很難改變 。 由此看來， 要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 就要持之以恒， 反復(fù)訓(xùn)練， 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成， 便能受益終身 。 (《習(xí)慣》)
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