人已云亡,何來罵殿?趙德昭也并非死于趙光義竊位當(dāng)時,而是在三年之后 。盡管其事屬于子虛烏有,但是,由于那激越慨慷、低回悲壯的唱詞已經(jīng)深深地印在腦底,再加上趙光義篡位后確實又“多行不義”,班師回朝之后,上上下下都議論,這次北征失利,同未能及時賞賜掃平北漢之功有直接關(guān)系 。于是,德昭就提醒太宗,應(yīng)該對平定北漢的將士論功行賞 。這本來是一件正常的建言,沒想到卻引發(fā)了太宗的宿火,當(dāng)即怒氣沖沖地說:“等你自己當(dāng)了皇帝,再行賞也不晚!”德昭聽了,惶恐萬分,覺察到太宗懷疑他想要篡奪皇位,話中已經(jīng)露出了殺機(jī) ?；貙m以后,就尋覓刀剪,侍從們不知他用意所在,便說:宮中哪敢?guī)н@類東西呢?德昭又跑到茶酒閣去,用切果刀自刎了 。此時離太祖駕崩不過三年時間 。
又過了一年半,德芳也不明不白地死去,年僅二十三歲 。人們懷疑他的暴死也與趙光義有關(guān),只是史書失載,無從懸描 。史書上講,德昭既不得其死,德芳又相繼夭絕,太祖的胞弟廷美感到了形勢的嚴(yán)重,覺得太宗的屠刀很快就會降臨到自己頭上 。果然,在趙普的策劃下,他屢受誣告,連遭貶逐,三年之后死于房州 。當(dāng)?shù)弥⒚赖乃烙嵑?太宗淡淡地對朝臣說,廷美之母并不是杜太后,而是太宗的乳母耿氏 。
這就徹底否認(rèn)了廷美與他是同胞兄弟 。后來的修史者,就把太宗的說法記入了《宋史·趙廷美傳》;可是,卻忘記了同時修改杜太后的傳記 ?！敖饏T之盟”中有兄終弟及和能立長君,社稷之?！钡脑?。當(dāng)初,這句話為他篡權(quán)奪位提供了根據(jù):;現(xiàn)在,卻又覺得不利于他安排后事:論年齡,廷美長于太宗之子,要立“長君”,他該是首選 。因此,只有除掉這個難以逾越的障礙,才能達(dá)到日后“傳子”的目的,才能實現(xiàn)終北宋之世繼承皇統(tǒng)的全歸太宗一系 。但是,一除了之,又太容易暴露出他的罪惡用心,于是,便又打出“廷美本為庶出”這張王牌 。言外之意是,即使他健在,也沒有繼統(tǒng)的資格 。
那么,也許有人會提出問題:既然太宗握著這把廷美不是他的胞弟的殺手銅,盡管亮出來就是了,何必非得煞費苦心把他害死呢?答曰:害死廷美原是前提條件,只要廷美一息尚存,就會搬出鐵證來為自己辯護(hù);這樣,太宗造作謠言就很容易露餡兒 。而今,杜太后已死,當(dāng)事人又不在了,自然就可以隨意編排了有宋一代,對于太宗蓄意傳子,不惜骨肉相殘的卑鄙行徑直是嘖有煩言;而對太祖一支的慘遭殺戮,普遍深表同情 。
只是懾于太宗的威勢,不敢公開、正面地議論,于是,便通過各種筆記、雜說等道里傳聞的形式,寄感、抒懷、泄憤 。這一思想傾向,到了南宋初年漸趨激化 。當(dāng)時,許多人士把北宋滅亡,太宗子孫被擄劫殆盡,歸因于趙光義虐待太祖子孫而招致的報應(yīng) 。南宋之后問世的《古事比》和《七修類稿》等記載,統(tǒng)兵滅掉北宋、大肆屠戮太宗子孫的金朝大將斡離不,相貌極似宋太祖,人們認(rèn)為,這是一種冥冥中的因果報應(yīng) 。上述諸說均屬迷信,荒誕不經(jīng),沒有什么價值可言,但是,顯然都反映了當(dāng)時的輿情民意 。
【趙光義為何編造出了“金匱之盟”是想隱藏啥樣的歷史真相】
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