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“正史”中真實(shí)的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)到底是什么樣子的？

關(guān)羽作為歷史人物最早有文獻(xiàn)記載也最可信的是陳壽的《三國(guó)志》。在《三國(guó)志·魏書》、《三國(guó)志·蜀書》和《三國(guó)志·吳書》中分別都有關(guān)羽的相關(guān)文獻(xiàn)資料記載。

例如,對(duì)“關(guān)羽留守下邱”一事,在《魏書》和《蜀書》中重復(fù)寫到多次。從《三國(guó)志》歸納來看,關(guān)羽的事跡主要有亡命琢郡、追隨劉備、委寄曹操、刺顏良、辭曹歸劉、南投劉表、爭(zhēng)搶地盤、獨(dú)守荊州、北伐襄樊、痛失荊州、身死臨沮。
筆者主要從關(guān)羽的勇武、忠義和傲慢自滿等角度來展示歷史中真實(shí)關(guān)羽的形象。
1.勇武的關(guān)羽關(guān)二爺
除《三國(guó)志·關(guān)羽傳》本傳提及之外,在《三國(guó)志·魏書》和《三國(guó)志·吳書》許多地方都提及關(guān)羽的勇猛。
關(guān)羽一生的戰(zhàn)斗主要表現(xiàn)在鎮(zhèn)守荊州和北伐襄攀,并取得輝煌的戰(zhàn)績(jī) 。在此之前,于萬軍之中刺顏良可謂把關(guān)羽的神勇描繪得淋漓盡致。
在赤壁之戰(zhàn)中,歷史文獻(xiàn)中沒有直接記載關(guān)羽征戰(zhàn),但在《三國(guó)志·先主傳》說到“差池在后,將二千人與羽、飛俱來,未肯系瑜,蓋為進(jìn)退之計(jì)”,所以這也證明關(guān)羽參加了戰(zhàn)斗。

在留守荊州期間,關(guān)羽首先趕走了孫權(quán)派到長(zhǎng)沙、貴陽、零陵三郡的官員。孫權(quán)此時(shí)坐鎮(zhèn)陸口,節(jié)度諸將爭(zhēng)奪荊州一路命令魯肅統(tǒng)軍萬人屯駐益陽,以抵御關(guān)羽另一路飛書召呂蒙,放棄攻打零陵,趕赴益陽增援魯肅。后來戰(zhàn)爭(zhēng)沒有發(fā)生,而是吳蜀雙方達(dá)成“湘水協(xié)議” 。
后期的戰(zhàn)役最著名的是北伐襄樊水淹七軍,擒于禁,斬龐德,圍曹仁,威鎮(zhèn)華夏,曹操“以漢帝在許,近賊,欲遷都” 。關(guān)羽后來遭到曹仁與徐晃內(nèi)外夾擊攻解了樊城之圍,關(guān)羽被迫退軍,功敗垂成,令人嘆息。
《關(guān)羽傳》記載“羽望見良摩蓋,策馬刺良齡萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍 ?！?br /> 陳壽：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?為世虎臣 ?！?br />

再如刮骨療毒,體現(xiàn)的是關(guān)羽勇敢超常和無所畏懼的大丈夫豪邁氣概。
《關(guān)羽傳》記載“羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰`矢锨有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。'羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自若 ?！?br /> 史書文字精短,但關(guān)羽超乎常人的勇敢的形象卻表現(xiàn)得驚心動(dòng)魄,這是醫(yī)生對(duì)關(guān)羽的贊語。
再看魏國(guó)和吳國(guó)的將領(lǐng)對(duì)關(guān)羽勇猛贊嘆的話語特別多,如程星、郭嘉、劉嘩和周瑜等都對(duì)關(guān)羽的勇猛善戰(zhàn)流露無遺。
總之,關(guān)羽的能力在當(dāng)時(shí)就得到認(rèn)可,勇武善戰(zhàn),取得巨大的戰(zhàn)績(jī),為劉備建立蜀國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),并且在人格魅力上也表現(xiàn)了那種無所畏懼的、勇武的英雄氣概。

2.忠義的關(guān)羽關(guān)二爺
據(jù)史書記載,關(guān)羽不僅武勇善戰(zhàn),而且忠肝義膽。在國(guó)家危難時(shí)刻,關(guān)羽的這種忠義思想曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)的愛國(guó)仁人和民眾為國(guó)盡忠的情懷 ?！爸伊x”精神流芳千古,影響深遠(yuǎn) 。
關(guān)羽碑記是隨著關(guān)羽事跡的廣泛傳播和信仰而興起的。現(xiàn)存最早的碑文是唐朝董誕作于唐德宗貞元十八年年的《重修玉泉關(guān)廟記》。主要記載了關(guān)廟的重修過程,簡(jiǎn)要講述了關(guān)羽一生中重大的功業(yè),如“孟德避其銳”等,贊揚(yáng)關(guān)羽“生為英賢,段為神明” 。