家風 ， 是塑造孩子的無形力量 。 計劃生育政策和現代人生育意愿降低 ， 導致家庭少子化、獨子化現象增多 ， 下一代幾乎無不成為“嬌寶寶”和“小皇帝” ， 進而造成整個家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統、傳承家風的方向 。 從傳統社會過渡到現代社會 ， 期間必然經歷人口流動尤其是鄉村青壯年人口流動到城鎮的過程——中國正處于這種人口流動的高峰時期 。 狹小鄉村范圍內“熟人社會”的倫理道德 ， 以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風的傳統 ， 無法避免地被城鎮“陌生人社會”的倫理道德 ， 以及不受或少受父母教導規范的生活所取代 。 風傳統的流失絕不是什么好事情！它不僅加重了中國當下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度 ， 而且對中國人傳統的“家國天下”觀念造成極大沖擊和破壞 ， 以至于出現“國而不家”的現象——看見跌倒老人扶還是不扶 ， 竟然成為當下中國的一大道德困境！ 家庭是社會的細胞 。 良好的家風 ， 必然會形成良好的社會風氣 ， 這是民族興旺發達、國家繁榮昌盛的必要條件 。 我們中華民族有重視家風的傳統 ， 講究道德 ， 勤儉持家 ， 看重親情 ， 嚴于教子 。 隨著社會的發展 ， 應該在新的條件下 ， 繼承和發揚這個優良傳統 。
通過他們的表現我深切的體會到：只要給學生一個支點 ， 他們真的'可以支起整個地球 。 這個支點 ， 就是教師對方法的指導 。 可見 ， 學生的自主選擇、主動探究應與教師的有效指導有機的結合起來 。 資料的交流僅僅是這次活動的一個過程 。 過程中 ， 學生交流的已不僅僅是資料 ， 更是在這次活動中的感受、體驗、成長 。
總之 ， 我覺得這次活動有意義 。 學生感受到了祖國傳統文化的博大精深和無窮的魅力 。 學生在活動中 ， 能力得到了提高 ， 思想得到了升華 ， 在對姓氏的特點有了更清晰的了解后 ， 讓他們去了解自己家族的過去 ， 了解自己家族的發展經歷 ， 我想我們的孩子對家人、家庭以及家族的情感也會得到更深的熏陶和感悟 。
教師綜合實踐活動總結 篇4 一、課題的產生：
上學期末 ， 我們覓小的師生們一起領略了常州著名的新型旅游景點——中華恐龍園的神秘風采 。 回來后 ， 大家都感到意猶未盡 ， 似乎還遨游在恐龍世界里 。 課余時間 ， 同學們三五成群地聚集在一起 ， 討論了許多有關恐龍的問題：恐龍到底有多少種 ， 各有哪些特點？除了霸王龍還有哪些肉食恐龍？食草恐龍有什么特點？最大的、最小的、最強的、最弱的分別是什么恐龍？恐龍生活在什么年代？那時候的氣候 ， 生存環境怎樣？現在地球上還有沒有恐龍？誰最早發現了恐龍化石？接著就這些問題又展開了爭論 ， 提出了種種猜測 。 看到他們爭得面紅耳赤的樣子 ， 我因勢利導：“恐龍對于大家來說 ， 神秘而又陌生 ， 它的英文名字叫做dinosaur ， 拉丁文的意思是‘恐怖的大蜥蜴’ ， 而只有中國和日本這兩個極富想象力和創造力的民族才稱它為‘恐龍’ ， 從而使它披上了一層龍的神秘面紗 。 如果你們想真正了解恐龍 ， 就讓我們利用綜合實踐活動課 ， 讓我們一起走進圖書室 ， 登入互聯網 ， 用我們的雙手和大腦來揭開恐龍之謎 。 ”學生們個個興趣盎然 ， 躍躍欲試 。
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