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為什么中國(guó)人自古以來(lái)離不開(kāi)豬肉?


為什么中國(guó)人自古以來(lái)離不開(kāi)豬肉?


中國(guó)是全球最大的豬肉消費(fèi)國(guó) , 消費(fèi)量超過(guò)美國(guó)和歐洲的總和 。2013年 , 美國(guó)是全球最大的牛肉進(jìn)口國(guó)和豬肉出口國(guó);巴西是最大的牛肉和禽類出口國(guó) 。中國(guó)是世界上最大的豬肉生產(chǎn)和消費(fèi)國(guó) , 世界第二大禽類生產(chǎn)國(guó) , 以及世界最大的大豆(用于動(dòng)物飼料)進(jìn)口國(guó) 。從有據(jù)可查的歷史以來(lái) , 豬肉一直是中國(guó)人的主要肉食 , 但是豬肉的地位卻不是始終都像今天這么高的 , 這中間經(jīng)歷了不少波動(dòng) , 中國(guó)人今天的餐桌肉食 , 稱得上一部豬肉上位史 。
為什么中國(guó)人自古以來(lái)離不開(kāi)豬肉?




中國(guó)是世界上最早的家豬獨(dú)立馴化中心之一 , 賈湖遺址是目前中國(guó)已知最早的家豬出土地點(diǎn) , 距今9000年 , 家豬實(shí)際的馴化時(shí)間可能更早 。英國(guó)Durham大學(xué)和中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)合作組成的研究小組發(fā)現(xiàn) , 現(xiàn)代中國(guó)飼養(yǎng)的豬是人類最早馴養(yǎng)的豬的直系后代 。雖然從考古學(xué)來(lái)說(shuō) , 豬的馴化飼養(yǎng)與家狗基本相同 , 但數(shù)量卻比狗多得多 , 很多地區(qū)的新石器時(shí)代居民都有用豬隨葬的習(xí)俗 。
【為什么中國(guó)人自古以來(lái)離不開(kāi)豬肉?】進(jìn)入夏商周三代 , 先民們對(duì)飲食更加注重 。商代的開(kāi)國(guó)君主湯就是一位頗懂菜肴的食品制作者 , 他的重臣伊尹也是一位烹飪高手 , 《墨子·尚賢上》所謂“湯舉伊尹于庖廚之中 , 授之以政 ?!毕鄬?duì)的 , 六畜的概念這時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了 。根據(jù)《周禮·天官·膳夫》所載 , 周天子之膳 , 皆用馬、牛、羊、豕、雞、犬六牲制作而成 。這里面 , 豬的食用門檻算是很親民的 。等級(jí)分明的周禮對(duì)于祭祀食物的等級(jí)做出了嚴(yán)格規(guī)定 , 所有人都可以使用的動(dòng)物 , 就是豬 。周禮根據(jù)士、大夫、卿大夫、天子這樣的等級(jí)劃分有從一鼎到九鼎等不同的祭祀級(jí)別 , 高級(jí)的士祭祀用三鼎 , 盛小豬一只 。大夫級(jí)別的五鼎“少勞”和天子級(jí)的九鼎“太牢”則在豬的基礎(chǔ)上再加上羊、牛等牲畜 。當(dāng)然了 , 對(duì)于庶民來(lái)說(shuō) , 只能用魚(yú)和蔬菜 , “肉食者”可是實(shí)實(shí)在在的階級(jí)壁壘 。
秦漢時(shí)期豬的形象似乎也不像后來(lái)那么面目可憎 , 豬還會(huì)被用作名字 。有一種說(shuō)法稱漢武帝劉徹本名就叫劉彘 , 劉小豬的意思 , 另外漢武帝父親景帝劉啟的陵墓中出土了頗具規(guī)模的陶豬 , 說(shuō)不定人家是真的喜歡(吃) 。熟悉韓信的朋友應(yīng)該認(rèn)識(shí)一位漢初人物陳豨 , 豨也是豬的一個(gè)名字 , 也有大野豬的意思 。千古一帝秦始皇似乎對(duì)“豬”也很重視 。據(jù)湖南省發(fā)現(xiàn)的的里耶秦簡(jiǎn)顯示 , 作為書同文的組成部分 , 秦始皇曾經(jīng)不準(zhǔn)楚人繼續(xù)把家里廁圈養(yǎng)的牲畜喊作“豬” , 而必須改喊秦人慣用的“彘” ??上v史沒(méi)有按照他老人家設(shè)想的發(fā)展 , 曾經(jīng)的眾多名稱只有“豬”保留到了今天 。
除了作為教材和象征的豬 , 作為食物的豬也稱得上濃墨重彩 。西晉八王之亂搞到中原疲敝 , 瑯琊王司馬睿從北方逃到建鄴 , 后來(lái)西晉滅亡 , 司馬睿在這里建立了東晉 。當(dāng)時(shí)南方尚不發(fā)達(dá) , 又是兵荒馬亂之際 , 美食不多 , 吃肉也成了困難 , 豬肉被視為珍品 。大臣們每得到一頭豬 , 便割下豬項(xiàng)上的一塊肉 , 送給晉元帝司馬睿 。他們認(rèn)為 , 豬項(xiàng)上的肉肥美異常 , 是珍膳中的極品 , 只有晉元帝才配品嘗 , 群臣百官都不敢私自享用 , 被時(shí)人稱為“禁臠” 。另外在這一時(shí)期 , 參考胡人烤全羊來(lái)做烤全豬的做法已經(jīng)自西域傳入中土 , 被稱為貊炙 。許慎《釋名·釋飲食》載:“貊炙 , 全體炙之 , 各自以刀割出 , 于胡貊之為也 。”貊炙這一名稱至今在韓國(guó)料理中還有所保留 。

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