《周易》創(chuàng)作背景【繼之者善也,成之者性也的意思 繼之者善也成之者性也翻譯】中國早期社會由于生產(chǎn)力低下 ， 科學不發(fā)達 ， 先民們對于自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象 ， 以及人自身的生理現(xiàn)象不能作出科學的解釋 ， 因而產(chǎn)生了對神的崇拜 ， 認為在事物背后有一個至高無上的神的存在 ， 支配著世間一切 。當人們屢遭天災人禍 ， 就萌發(fā)出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望 ， 以達到趨利避害的目的 。在長期的實踐中發(fā)明了種種溝通人神的預測方法 ， 其中最能體現(xiàn)神意的《周易》就是在這種條件下產(chǎn)生的 。
《周易》作者介紹周文王姬昌(約前1152年―約前1056年) ， 姬姓 ， 名昌 ， 岐周(今陜西岐山縣)人 。周朝奠基者 ， 周太王之孫 ， 季歷之子 ， 周武王之父 。又稱周侯、西伯、姬伯 ， 周原甲骨文作周方伯 。
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