1、這組詩共四首，以第一首流傳最廣 。第一首詩寫詩人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷 。詩中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感 。此詩背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無相親”三個(gè)字，場面單調(diào)得很 。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場面，頓覺熱鬧起來 。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú) 。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂及春”的題意 。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見 。詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感 。全詩以獨(dú)白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦 。
2、第二首詩通篇議論，堪稱是一篇“愛酒辯” 。開頭從天地“愛酒”說起 。以天上酒星、地上酒泉，說明天地也愛酒，再得出“天地既愛酒，愛酒不愧天”的結(jié)論 。接著論人 。人中有圣賢，圣賢也愛酒，則常人之愛酒自不在話下 。這是李白為自己愛酒尋找借口，詩中說：“賢圣既已飲，何必求神仙 。”又以貶低神仙來突出飲酒 。從圣賢到神仙，結(jié)論是愛酒不但有理，而且有益 。最后將飲酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言傳的 。此詩通篇說理，其實(shí)其宗旨不在明理，而在抒情，即以說理的方式抒情 。這不合邏輯的議論，恰恰十分有趣而深刻地抒發(fā)了詩人的情懷，詩人的愛酒，只是對政治上失意的自我排遣 。他的“酒中趣”，正是這種難以言傳的情懷 。
3、第三首詩開頭寫詩人因憂愁不能樂游，所以說“誰能春獨(dú)愁，對此徑須飲”，詩人希望從酒中得到寬慰 。接著詩人從人生觀的角度加以解釋，在精神上尋求慰藉，并得出“此樂最為甚”的結(jié)論 。詩中說的基本是曠達(dá)樂觀的話，但“誰能春獨(dú)愁”一語，便流露出詩人內(nèi)心的失意悲觀情緒 。曠達(dá)樂觀的話，都只是強(qiáng)自寬慰 。不止不行，不塞不流 。強(qiáng)自寬慰的結(jié)果往往是如塞川流，其流彌激 。當(dāng)一個(gè)人在痛苦至極的時(shí)候發(fā)出一聲狂笑，人們可以從中體會(huì)到其內(nèi)心的極度痛苦；而李白在失意愁寂難以排遣的時(shí)候，發(fā)出醉言“不知有吾身，此樂最為甚”時(shí)，讀者同樣可以從這個(gè)“樂”字感受到詩人內(nèi)心的痛苦 。以曠達(dá)寫牢騷，以歡樂寫愁苦，是此詩藝術(shù)表現(xiàn)的主要特色，也是藝術(shù)上的成功之處 。
【月下獨(dú)酌 賞析 本文告訴你】4、第四首詩借用典故來寫飲酒的好處 。開頭寫詩人借酒澆愁，希望能用酒鎮(zhèn)住憂愁，并以推理的口氣說：“所以知酒圣，酒酣心自開 ?！苯又桶扬嬀菩袠氛f成是人世生活中最為實(shí)用最有意思的事情 。詩人故意貶抑了伯夷、叔齊和顏回等人，表達(dá)虛名不如飲酒的觀點(diǎn) 。詩人對伯夷、叔齊和顏回等人未必持否定態(tài)度，這樣寫是為了表示對及時(shí)飲酒行樂的肯定 。然后，詩人又拿神仙與飲酒相比較，表明飲酒之樂勝于神仙 。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要學(xué)畢卓以飲酒了結(jié)一生，更不是肯定紂王在酒池肉林中過糜爛生活，只是想說明必須樂飲于當(dāng)代 。最后的結(jié)論就是：“且須飲美酒，乘月醉高臺 ?！痹掚m這樣說，但只要細(xì)細(xì)品味詩意，便可以感覺到，詩人從酒中領(lǐng)略到的不是快樂，而是愁苦 。
推薦閱讀
- 詠柳的詠意思是什么 詠柳的賞析
- 子夜片段摘抄賞析 子夜片段摘抄賞析有哪些
- 獨(dú)坐敬亭山古詩的意思 是怎么賞析的
- 野望王績古詩 野望原文翻譯及賞析
- 望岳杜甫古詩 望岳原文翻譯及賞析
- 50句 朋友圈宣布訂婚發(fā)的文案
- 露娜月下無限連招口訣
- 帶賞析 關(guān)于中秋節(jié)的詩詞佳句
- 《稚子弄冰》的賞析是什么 稚子弄冰這首詩的主要內(nèi)容是什么
- 史鐵生秋天的懷念