一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中 ， “讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果 。 必須先“讀”而后“感” ， 不“讀”則無“感” 。 因此 ， 要寫讀后感首先要讀懂原文 ， 要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容 ， 正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義 ， 深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情 。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章 ， 會(huì)有許多感想和體會(huì)；對同樣一本書或一篇文章 ， 不同的人從不同的角度思考問題 ， 更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪 。 以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例 ， 從諷刺南郭先生的角度去思考 ， 可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡” ， 認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因 ， 就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng) ， 不能搞華而不實(shí) ， 否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考 ， 就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制 ， 為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件 ， 從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗” ， 廢除大鍋飯的必要性 。 一篇讀后感 ， 不能寫出諸多的感想或體會(huì) ， 這就要加以選擇 。 作為初學(xué)者 ， 就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫 。 要注意把握分析問題的角度 ， 注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況 ， 從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn) ， 作為全文議論的中心 。
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