【基督教和天主教的區(qū)別】1、關(guān)于教皇的權(quán)威：天主教認(rèn)為教皇在宗教事務(wù)上具有最高權(quán)威， 教皇以教皇身份發(fā)布的對宗教事務(wù)的決定具有最終約束力， 對所有天主教徒具有約束力 。 基督教并不接受教皇權(quán)威， 并且沒有任何機(jī)構(gòu)或個人在基督教具有類似權(quán)威 。
2、教會傳統(tǒng)和圣經(jīng)：基督教認(rèn)為圣經(jīng)具有最高權(quán)威， 但天主教認(rèn)為圣經(jīng)只是教會傳統(tǒng)的一部分 。
3、天主教認(rèn)為瑪麗亞出生時并無原罪， 而基督教認(rèn)為瑪麗亞同其他人相同 。
4、懺悔禮的有效性：天主教認(rèn)為只有神職人員可以代表上帝赦免人的罪， 完成懺悔禮必須要神職人員的參與 。 而基督教認(rèn)為人人皆祭司， 所有人都可以直接向上帝禱告， 懇求赦免 。
5、組織上所有天主教屬于同一個教會， 而基督教一般是相對獨(dú)立的教會或者宗派 。
天主教、東正教和新教是基督教的三個主要教派 。 基督教是世界上第一大宗教， 其信徒約有18億人， 與伊斯蘭教和佛教并稱世界三大宗教 。
基督教產(chǎn)生之后， 在羅馬帝國境內(nèi)， 由于地理、歷史、文化和政治等方面的原因， 產(chǎn)生了東部教會和西部教會之間的分歧 。 東部教會承襲希臘文化傳統(tǒng)， 包括君士坦丁堡、安提阿、亞歷山大里亞和耶路撒冷四大"牧首"區(qū)；西部教會承襲拉丁文化傳統(tǒng)， 包括以羅馬為中心的帝國西部地區(qū) 。 1054年， 東西部教會正式分裂 。
東部教會強(qiáng)調(diào)自己的正統(tǒng)性， 稱為"正教"；因為以東部教會為主體， 也稱為"東正教"；因最初盛行于希臘語地區(qū)， 舉行宗教儀式時使用希臘語， 因此也稱"希臘正教" 。 西部教會強(qiáng)調(diào)自己的普世性， 稱為"公教"；因為中心在羅馬， 也稱"羅馬公教"；傳入中國后， 被譯為"天主教" 。 16世紀(jì)在天主教教會內(nèi)部爆發(fā)宗教改革運(yùn)動， 一批脫離天主教而形成的新派別因為不承認(rèn)羅馬教皇的權(quán)威而被稱為"抗議宗"， 統(tǒng)稱"新教"， 與被視為"舊教"的天主教相對 。 歐洲宗教改革運(yùn)動形成了路德宗、加爾文宗和安立甘宗三個主要新教派別， 經(jīng)過歷史的發(fā)展演變， 現(xiàn)在新教主要有六大派別（路德宗、加爾文宗、安立甘宗、公理宗、浸禮宗、衛(wèi)斯理宗）及眾多支派和獨(dú)立教團(tuán) 。 因為在漢語中常以基督教這一稱呼特指新教， 為了加以區(qū)別， 有人將包括天主教、東正教和新教在內(nèi)的各派統(tǒng)稱"基督宗教" 。
天主教在歷史上形成了嚴(yán)格的教階制度， 以教皇為最高首領(lǐng) 。 東正教在歷史上將君士坦丁堡牧首稱為"普世牧首"， 但是只享有名義上的首席地位 。 16世紀(jì)以來， 形成了多個自主教會和自治教會 。 新教反對天主教以教皇為首的教階制度， 主張教會制度多樣化， 主要有主教制、長老制和公理制等 。
基督教的基本教義包括宣揚(yáng)獨(dú)一無二的上帝、三位一體、原罪、救贖、末世等， 天主教、東正教和新教在這些方面差別不大 。 與天主教相比， 新教在教義上強(qiáng)調(diào)"因信稱義"， 重視信徒與上帝直接相通 。 《圣經(jīng)》包括《舊約》和《新約》， 是基督教各派共同的經(jīng)典 。 天主教、東正教和新教所用的《新約》基本相同， 但《舊約》差別較大， 天主教和東正教所用的《舊約》內(nèi)容比新教多出一些 。 由于中文譯本不同， 三個教派在《圣經(jīng)》專名和術(shù)語的中文翻譯上也有差異 。
在宗教禮儀上， 天主教和東正教奉行七件圣事， 即洗禮、堅振、告解、圣體、終傅、神品和婚配， 而新教則只強(qiáng)調(diào)洗禮和圣餐兩種圣事， 有些新教派別甚至放棄了所有圣事 。
推薦閱讀
- 公頃和平方米的換算
- 雙匯和金鑼火腿腸哪個干凈？雙匯火腿腸吃出老鼠腿？
- 鐘薛高和夢龍誰厲害？夢龍鐘薛高對比，鐘薛高和夢龍哪種好吃
- 租房需要注意些什么 和別人合租房需要注意些什么
- 生蠔生吃和熟吃哪個營養(yǎng)價值高,生蠔煮3分鐘能殺死寄生蟲嗎
- 卡布奇諾是什么意思，卡布奇諾和拿鐵的區(qū)別
- 冬天的窗戶怎么開，冬天的窗戶怎么開最暖和
- 齊國是現(xiàn)在的什么地方 齊國和魯國是現(xiàn)在的什么地方
- ket和pet的區(qū)別
- 18k金和黃金的區(qū)別