【蒙古族有什么節(jié)日】蒙古族的節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)、那達慕、祭/鄂/博、成/吉/思/汗紀念節(jié)等 。
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日， 在蒙古族人民物質生活中占有重要地位 。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達慕”大會 。 這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會 。 “那達慕”， 蒙語的意思是娛樂或游戲 。 “那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤， 令人贊賞的射箭， 有爭強斗勝的棋藝， 有引人入勝的歌舞 。
馬奶節(jié)是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日， 以喝馬奶酒為主要內容， 故名 。 流行于內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū) 。 通常在農歷八月下旬舉行， 日期不固定， 為期一天 。
燃/燈/節(jié)， 每年農歷十月二十五日， 待夜幕降臨， 家家點/燃/酥/油/燈以示歡慶 。
過年， 古代蒙古人把農歷春節(jié)"希恩吉爾"， 即新年 。 也有稱"白 節(jié)"或"白月"的， 這與奶食的潔白緊密相關 。 近些年來， 蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致， 并吸收一些漢族習俗， 如吃餃子， 放鞭炮等， 但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習俗， 如除夕吃"手把肉"， 以示合家團圓 。
火日， 亦稱拜/火節(jié) 。 它主要來自古代蒙古族對火的崇拜 。 祭火儀式是在農歷12月23日晚間舉行 。 有可能受了漢族 臘月23祭灶的影響 。 但祭火的習俗卻是蒙古族自古就有的， 這是農歷年的前奏 。
祭敖包， 也是一項重要的節(jié)日活動 。 每到這天， 牧民們便成群結隊地前往敖包祭祀 。 他們在敖包上安放佛像， 豎立經幡， 并將牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前 。 然后， 喇/嘛/們焚香燃燈， 誦經念咒， 乞求神靈保佑， 群眾則從左向右圍著敖包轉三圈， 希望迎來牧業(yè)豐收年 。
麥德爾節(jié)是紀念彌勒佛的節(jié)日， 節(jié)期在正月十五日， 宗教色彩比較濃厚 。 節(jié)日當天， 每個黃廟都掛出彌勒佛的像， 附近的牧民都來寺廟敬獻供品， 燒香叩拜 。 寺廟如果有活/佛， 就由活佛主持， 沒有活佛則由大喇嘛主持 。 拜完佛之后， 大家由固孜達(旗長)帶領進行射箭、賽馬、摔跋等蒙古族傳統(tǒng)娛樂活動 。
點燈節(jié)蒙古族稱之為"祖樂"， 節(jié)期在農歷十月二十五日， 是一種小規(guī)模的宗教節(jié)日 。 據(jù)說是為了紀念黃教的創(chuàng)始人宗喀巴 。 這一天黃昏時， 家家戶戶在一高坡處立起木架， 架上自制的燈， 這種燈的燈芯是用芨芨草做成的 。
塔克勒干節(jié)蒙古族每年要舉行一次大型的以部落為中心的祭敖包活動， 時間在夏季 。 敖包一般置在水草豐美的高山丘陵處 。 祭敖包可能是來源于古代的祭山， 它是蒙古族對自然崇拜的表現(xiàn) 。
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