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史上確實(shí)將這兩個(gè)人合并在一起稱為豪放派的代表人物宋代豪放派詞人代表。

最可靠的排位，應(yīng)該是按照我們習(xí)慣性的叫法來排定。蘇辛，蘇辛，意即蘇東坡要排在辛棄疾的前面，這也是無論從年齒上、成就上、影響上都是蘇子瞻高于辛稼軒。盡管辛棄疾在文學(xué)史上和蘇東坡并稱，還被賦予了詞中之龍的美譽(yù)，但在曠世文豪蘇東坡面前，還是略顯下風(fēng)，甚至相形見絀，這也是之所以稱之為“蘇辛”而不是“辛蘇”的原因。

毫無疑問，蘇東坡的影響對于后世是更為全面的，也是更為高企的。因?yàn)檫@個(gè)千古文豪不僅詞風(fēng)雄渾，骨氣傲岸，其書、畫、文、墨等均屬上乘，占盡了天下文士的風(fēng)流與名望，辛棄疾能和這樣一個(gè)杰出的大人物并列稱呼已經(jīng)是陡然提升了自己的文學(xué)地位和文化聲望。

這么說并不是否定辛稼軒的詞作不如蘇子瞻。他們兩個(gè)人是各有所長，各有千秋，都是豪放派的肝膽和氣魄，但在具體的詞意表述上，蘇子更偏于激昂狂放，肝膽賁張，自樹一幟自倍一格，是開創(chuàng)性的代表。而辛棄疾則更重于情懷和德望，更具有積極的格調(diào)和價(jià)值。雖然曾經(jīng)有過和豪放派品格在他們之前，比如小范老子范仲淹的《漁家傲》等作品，但對于一個(gè)肇始的時(shí)代來說，蘇東坡還是先鋒人物，也自成體系，更有代表性和引領(lǐng)性。

其實(shí)倆個(gè)人的排名誰先誰后并不是很重要，因?yàn)樗麄兌际怯兴我怀婪排稍~作的高峰，只有風(fēng)格的差異，而不是高下的判別。
一般來講，我們絕大多數(shù)人更喜歡或者更接近于喜歡蘇東坡，就是因?yàn)檫@個(gè)千古文壇的領(lǐng)袖級人物，他的事跡和傳說更傳神，他的人生更曲折，更能博得人們關(guān)注與同情，也更感佩他的詞風(fēng)和表述。
重要的不是誰的排位高低問題，而是要看是否表達(dá)出了我們期待和愿意看到的文字，是否給我們傳遞了一種正向的積極的力量，還有是否給我們開啟了靈魂的洞府和智慧的啟迪。
他們兩個(gè)人都有千古杰作流傳至今，那就讓我們再一次沉淪在他們給我們營造的氛圍中，體味和咀嚼那種來自心靈的震撼和靈魂的洗禮——
赤壁懷古·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā) 。人生如夢，一樽還酹江月。
永遇樂·京口北固亭懷古·辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路 ?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
豪放派詞以蘇辛為代表，那么婉約派詞以誰為代表婉約派與豪放派宋詞流派名。當(dāng)代研究者一般認(rèn)為，宋詞分為婉約派與豪放派兩大流派。