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三國里面為什么只有曹操的詩被廣為流傳呢，曹操詩。這個(gè)問題金納萊為您提供更多相關(guān)信息讓你了解。
“魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇曹操詩 ?！?br />

三國時(shí)期，只有曹操真正具備完整意義上的詩人氣質(zhì) 。
沒錯(cuò) ，一個(gè)長歌當(dāng)嘯，豪氣沖天，指點(diǎn)群雄的人，一個(gè)能面對時(shí)勢蒼生天下能煮酒論英雄的人，首先就是一個(gè)具備詩人氣質(zhì)與情懷的人。而一個(gè)詩人更應(yīng)是某種具備英雄氣質(zhì)的存在：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī) ，吞吐天地之志者也” 。
而曹操因?yàn)槠涞匚缓腿松啔v的顯赫與特殊，對天地生命更有一種與眾不同的領(lǐng)悟與感慨。以“魏晉風(fēng)度”名流芳千古的時(shí)期， “建安風(fēng)骨、慷慨悲歌” ，亂世與存在，抒情與物哀，成全了一個(gè)生命的覺醒時(shí)代。因此，曹操是一個(gè)有政治抱負(fù)的詩人，更是一個(gè)有詩人情懷的政治家。以至于千多年后，毛澤東，一個(gè)同樣具備詩人氣質(zhì)的政治家，與他產(chǎn)生了某種形式的共鳴？！
因?yàn)橛⑿?nbsp;，詩歌豪放雄渾。
因?yàn)樵姼?nbsp;，英雄情懷廣大。
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曹操詩作體現(xiàn)了那些藝術(shù)風(fēng)格，請解析一下幾首代表詩作曹操詩歌創(chuàng)作的一大成就，是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)造的全盛局面。借古題寫新事，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操卻用悲涼苦恨之調(diào) 。

曹操戎馬拼殺的目的在于建立一個(gè)國家統(tǒng)一、人民富足、政治清明、謙讓有禮的美好社會(huì),這種對美好未來的追求和積極進(jìn)取的精神在他的詩作中也得到了充分展現(xiàn) 。他的詩特別能表現(xiàn)出他的個(gè)性，有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄。如《短歌行》，就寫得慷慨激昂、悲壯有色。作者在詩中雖然流露出了人生短暫、壯志難酬的絲絲遺憾，卻并沒有因此而消沉，而把這種失意無著的感受轉(zhuǎn)化為為國延攬人材的極度渴望之中“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這種渴望天下賢能志士相助的急切心情，若非有博大的救國救民的抱負(fù) ，是絕然不會(huì)產(chǎn)生的。文化的濃重影響，君臣之禮在曹操心目中還是占有一定分量的，應(yīng)該說他有著出自現(xiàn)實(shí)理性的無奈，也有著些許的真誠，在《短歌行》(其一中他反復(fù)地表露了自己的心跡， “周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二修奉貢獻(xiàn) ，臣節(jié)不墜崇侯讒之，是以拘系……后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐………齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱” 。曹操不唯在此中，在其他詩文中也屢屢以周文王、周公、齊桓公自況，甘心以大事小、奉守臣節(jié) 。
曹操自知人生短暫，可是完成統(tǒng)一國家的大任未競，不敢有絲毫懈怠。在《龜雖壽》中，他用樂觀進(jìn)取的精神鼓勵(lì)自己“老驥伏櫪，志在千里。烈士幕年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年” ，他希望自己能夠活得更長一些，即便暮年也應(yīng)當(dāng)奮斗不已，表現(xiàn)了對前途的樂觀和對國家統(tǒng)一大業(yè)的必勝信心。