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“學(xué)無止境”的下一句是“然則問可少耶?”出自清代劉開的《問說》學(xué)無止境的下一句是，完整的一句話是“理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶?”意思是：真理不專門存在于某人，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，\”問\”可以少得了嗎?
拓展資料：
問說，即為關(guān)于求學(xué)應(yīng)當(dāng)勤問的論說 。本文的中心論點為“君子之學(xué)必好問”，敘述了“問”在學(xué)習(xí)的過程中的重要作用 。所謂“學(xué)問”，就是“學(xué)”與“問”的結(jié)合，“學(xué)”與“問”相輔相成，缺一不可 ?，F(xiàn)被編入上海教育出版社八年級第一學(xué)期語文課本教材 。
原文選自《孟涂文集》，劉開（1784―1824）字明東，又字方來，號孟涂，清代桐城人，散文家 。劉開是清朝桐城派詩人 。劉開出生數(shù)月喪父，母吳氏日耕夜織，盡心撫育 。少時牧牛常依塾窗外，傍聽塾師講課，天長日久，習(xí)以為常，塾師頗為愛憐，留館就讀 。劉開如饑似渴，遍讀詩文 。十四歲，以文章拜會姚鼐，姚鼐看后高興地說：“此子他日當(dāng)以古文名家，望溪、海峰之墜緒賴以復(fù)振，吾鄉(xiāng)幸也 ?！彼焓諡榈茏?，授以詩文之法 。劉開融會貫通，盡得師傳，與同鄉(xiāng)方東樹、上元管同、歙縣梅曾亮并稱“姚門四大弟子” 。
【下一句為】然則問可少耶?
整句話為：理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶?
【譯文】真理不專門存在于某人，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，\”問\”可以少得了嗎?
這句話出自清代劉開的《問說》，問說，即為關(guān)于求學(xué)應(yīng)當(dāng)勤問的論說 。本文的中心論點為\”君子之學(xué)必好問\”，敘述了\”問\”在學(xué)習(xí)的過程中的重要作用 。所謂\”學(xué)問\”，就是\”學(xué)\”與\”問\”的結(jié)合，\”學(xué)\”與\”問\”相輔相成，缺一不可 ?，F(xiàn)被編入上海教育出版社八年級第一學(xué)期語文課本教材 。
【評析】本文無論在命題，立意，論證方法或語言風(fēng)格上，都可以看出有模仿韓愈《師說》的痕跡 ?？杀容^二者的異同 。兩文都勸說人們要虛心學(xué)習(xí)，要向各種人學(xué)習(xí) 。但論述角度略有不同 ?！稁熣f》著重從\”師\”的角度，強(qiáng)調(diào)\”師\”的重要性，勸人虛心\”從師而問\”要\”學(xué)于師\”;《問說》則著重從\”問\”的角度，強(qiáng)調(diào)\”問\”的重要性，主張\”學(xué)必好問\” 。在語言風(fēng)格上，兩篇文章都很古樸 。在句式運用上，兩篇文章都注意整齊的排偶句與靈活的散文交錯運用，奇偶互現(xiàn)，錯落有致，以取得波瀾起伏，氣勢雄壯的效果 。在散句中穿插相當(dāng)多的排偶句，是《師說》和《問說》的共同語言特點 ?！秵栒f》中有些句子，與《師說》的某些句子，連結(jié)構(gòu)和意思也有很大的相似之處 。
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