少沐浴是不是少洗澡？這個少沐浴是我們今天解答的第一點(diǎn)，也是非常重要的一點(diǎn) 。
我們先搞清楚它出自哪里，“少沐浴”出現(xiàn)在《正自治家歌》的考量適己里“……少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴 ?！?br />
足可見少沐浴確實(shí)跟我們現(xiàn)在理解的一樣，就是少洗幾次澡，不要有事沒事左擦擦，又擦擦，潔癖是不可取的 。
少沐浴是不是正確的？科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，古代受制于一系列的設(shè)備問題，很多東西都是解釋不了的，只能籠統(tǒng)的一刀切，畢竟惹不起總躲得起吧 。
且不論少沐浴到底是不是正確的，我們從反方向來考慮勤洗澡好不好 。
就當(dāng)下來說，洗澡當(dāng)然是沒問題的，大家干干凈凈一身爽朗多好 。但是在古代，保暖措施跟不跟得上？洗澡能不能真的解決衛(wèi)生問題？會不會造成自己的隱私泄露？這都是很棘手的問題，需要我們好好考慮 。
自古南方濕冷，北方干冷 。泡澡堂是舒服，這一起身風(fēng)兒吹，冷不丁就來倆噴嚏不幸中招 。沒有消炎藥也沒有抗生素的年代，小磕小碰都有可能要人小命，所以得最大程度上避免生病的可能 。
古時候沒有沐浴露、身體乳等一系列有助于衛(wèi)生的工具，因此泡澡可能很爽但是能不能洗干凈我們是有疑問的 。查了一些相關(guān)資料，古代人洗頭發(fā)用的有皂角或者豬苓 。豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用后會有比較濃郁的香氣，平常人就用皂角洗頭發(fā) 。
古人為啥提倡少沐浴？因?yàn)榛钪蝗菀祝男┛赡芤l(fā)危險(xiǎn)的事我們得第一時間PASS掉，知道就要去做到，做到就得做好 。
不沐浴并不等于不愛干凈，相反古人重禮節(jié)，衛(wèi)生條件不用我們擔(dān)心 。
咱空口無憑，看看古人造字學(xué)說就略知一二了 。
東漢許慎《說文解字》中有云：
“沐，濯發(fā)也 。浴，灑身也 。洗，灑足也 。澡，灑手也 ?！?br />
《禮儀·聘禮》中是有記載的：管人為客，三日具沐，五日具浴 。講的是去別人家做客，是要三天洗頭，五天洗澡的 。
【為什么古人提倡「少沐浴」?】所以，可能這里的少沐浴只是對比潔癖，不要那么頻繁，大家就不要多慮了 。
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