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座右銘是什么意思,小學(xué)生最好的座右銘大全( 二 )


[注]《草書勢》 , 崔瑗(77-142年)字子玉,涿郡安平(今屬河北)人,年輕時(shí)游學(xué)京都洛陽,與張衡、馬融等為伍,官至濟(jì)北相 。崔瑗書法師法杜度,擅長章草,在書史上地位顯要,人稱崔、杜 。《草書勢》是談?wù)摬輹挤ǖ奈恼?用比喻的手法加以描述 。文見《晉書列傳第六·衛(wèi)恒傳》
這是流傳至今的我國歷史上最早的一篇書法論文 , 而且是論草書的 。書法是一種線條藝術(shù) , 草書于此尤具代表性 。因此 , 這篇文章也就彌足珍貴 。文章在講了書法的起源之后 , 重點(diǎn)講了草書的產(chǎn)生 , 指出由于“官事荒蕪” ,  出現(xiàn)了比大小篆簡略的“隸書”;而“草書之法 , 蓋又簡略 , 應(yīng)時(shí)諭指 , 用于卒迫 , 兼功并用 , 愛日省力” 。這就說明 , 草書是由于政事繁忙 , 為適應(yīng)書寫簡易快速的需要而產(chǎn)生的 。這是符合實(shí)際的 。任何一種藝術(shù) , 起初都是為了實(shí)用 , 后來才出于審美的需要 , 逐漸使之完善成熟 。漢代草書在實(shí)用中提高技藝 , 成為一種獨(dú)具特色的書法藝術(shù) , 終于得到了社會(huì)的承認(rèn) 。
崔瑗《草書勢》的重要意義 , 還在于它記錄了他對草書藝術(shù)的審美感受 , 把草書作為供人欣賞的美的藝術(shù) 。文中提出一個(gè)重要美學(xué)命題:“觀其法象” 。法象 , 本指人的合乎禮儀規(guī)范的儀表舉止 , 借用到草書直觀上 , 則指其合乎法度而又獨(dú)具特色的藝術(shù)形象 。因此 , “觀其法象” , 就是觀賞草書的藝術(shù)形象 。而且文中具體生動(dòng)地描繪了這一點(diǎn) 。一則說 , “抑左揚(yáng)右 , 望之若欹” , 意在講草書結(jié)體不同于篆隸的對稱平穩(wěn) 。一則說 , “獸跛鳥躊 , 志在飛移;狡兔暴駭 , 將奔未馳” , 強(qiáng)調(diào)草書的動(dòng)態(tài)美 。書法本是空間藝術(shù) , 是靜止的 , 這里的鳥獸想要“飛移”;狡兔突然受驚將要“奔馳” , 給人強(qiáng)烈的時(shí)間藝術(shù)的動(dòng)態(tài)感 。一則又說 , “或蜘蛛點(diǎn)蝻 , 狀似連珠 , 絕而不離” , 指出草書的下點(diǎn) , 如“燕”、“然”下面四點(diǎn) , 筆勢也有它自身的特色 。一則還說 , “若山蜂施毒 , 看隙緣巇;騰蛇赴穴 , 頭沒尾垂” , 點(diǎn)出草書筆畫的曲折、回旋、流暢 。這些都是草書的特殊處 。它較之漢代的正書篆、隸來 , 線條更流暢 , 更自由 , 更具活力 , 更富意態(tài) 。那筆勢“畜怒怫郁” , 縱放出來 , 就會(huì)產(chǎn)生出奇異的情景 。然則崔瑗在肯定了草書的這些特征之后 , 又指出草書的自由不是隨意的 。文中一方面寫到“方不中矩 ,  圓不中規(guī)” , 指出草書打破了篆隸要求對稱平穩(wěn)的限制;另一方面又寫到“就而察之 , 一畫不可移” , 表明草書是有自己的法度的 , 有著“一畫不可移”的規(guī)則和規(guī)律性 。這種對自由與規(guī)律、合目的性與合規(guī)律性的高度統(tǒng)一的要求 , 是我國先秦美學(xué)就具有了的一條重要原則 。崔瑗對草書藝術(shù)的審美感受 , 再次體現(xiàn)了這一點(diǎn) 。
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