《斷崖》
石頭很小，山群很大，生命繁忙 。
時間在頭頂上的云層上空飄逝，斷崖坐落在一個地方，從來沒有移動過 。
樸素的斷崖遠(yuǎn)離了燈火的輝煌，堅(jiān)強(qiáng)的斷崖支撐著深情的凝視 。
我的呼吸在燈光的波紋里，遙遙地望著村莊邊畔的斷崖，斷崖仍然在它的世界里 。斷崖的形象在我的意念里 。我為它在我的思維里安排了一個位置，支撐起我的信念，濾得我的目光越來越純凈 。
【經(jīng)典名家名篇摘抄500字 名篇佳作摘抄500字】《恪守心靈的綠色》
在城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的心靈沃土上 。它不以美麗的外表示人，它獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)，既承受陽光雨露，嘔經(jīng)歷電閃雷鳴 。它無形卻勝過有形，因?yàn)橐粋€人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善意，失去了真誠，失去了生機(jī)和活力 。
生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質(zhì)量 。
恪守心靈的綠色，就是恪守我們的精神家園，恪守我們的生命 。這，應(yīng)是我們必須堅(jiān)定地綿延的一種信念!
《胡楊祭》
走一路，尋索一路 。每有胡楊樹，我必仔細(xì)瀏覽，駐足長久，如急于兌現(xiàn)一個久遠(yuǎn)的夢 。
而更多平常的日子如同荒原本身一樣樸實(shí)無華，如同歲月一樣不露形色，只守著一份心的寧靜與知足 。
《凝望一棵開花的樹》
我在雜亂的、破舊的村莊寂寞地走過漫長的雨季，將我年少的眼光從晦暗的日子里打撈出來的是一棵棵開花的樹，它們以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗凈了我的靈魂 。
我在書本壘砌的階梯上爬行，一棵棵開花的樹站立成我精神的守望者 。
當(dāng)我把目光從城市的名利枷鎖里收回，投入大自然的一棵自由開花的樹，一棵開花的樹的精神正注入我的思想，我的目光有了陽光和綠色可以停留，有了自由呼吸的純凈空氣，我脫離了低俗的生活，我的目光和靈魂漸漸變得寬廣和清澈 。
《天真》
天真是人性純度的一種標(biāo)志 。天真并不訴諸知識，大學(xué)或者中專都不必培養(yǎng)人的天真，或者說那里只戕滅天真 。天真只能是性情的流露 。
天真有時是詩，有時是睿智，有時是幽默，有時也是洞見 。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生說的“破空而來，絕塵而去” 。它得乎天性，非關(guān)技巧 。
《青花瓷》
有青花瓷在的日子，人是不想出門的 。我干脆關(guān)世界于門外，攬青花瓷于懷中 。天天坐在窗前對它們講薄脆的瓷話，永遠(yuǎn)都講不夠 。話到辭窮處，不見辭不見窮，卻有一片幽藍(lán)，冷冷在目在耳在衣在心 。它殷實(shí)的底氣使我沉溺其間，并以此拒絕一個粘膩喧嘩的世界 。
我終于能安排自己活在青花瓷的時間里了 。至今都不知還有什么比青花瓷更——瓷實(shí) 。
《夕照透入書房》
怎樣的事物才能真正地永存?阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心里 。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神 。
昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人 。
《渴望苦難》
當(dāng)尋求到了苦難的真實(shí)內(nèi)涵，尋求到了非我莫屬的精神美學(xué)，將回怎樣呢?也許終于能夠高踞于人類的一切苦難之上，去真正領(lǐng)受高原的慷慨饋贈，真正享有朗月繁星的高華，杲杲朝日的豐神，山川草野的壯麗 。到那時，帳篷也似皇宮，那領(lǐng)受者將如千年帝王 。
《必要的喪失》
憧憬是想象力的飛翔，它是對現(xiàn)實(shí)的一種揚(yáng)棄和挑戰(zhàn) ?，F(xiàn)實(shí)太滿或者太流于平庸了，憧憬便會扶搖而上，尋找它自己的陽光和雨露 。
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