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比如一個(gè)孩子的核心信念是，這事我不能勝任，那么他中間信念的“態(tài)度”是不能勝任很糟糕，“假設(shè)”是如果我工作努力，我可以做好，如果我工作不努力，我會(huì)失敗。他的自動(dòng)思維就是，我太難了！逃避。
翻開《認(rèn)知療法》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的認(rèn)知模式的等級(jí)是這樣的。

二、情境和情境架構(gòu)
理解了三層夢(mèng)的含義，還有一點(diǎn)大家不理解的地方就是迷失域。其實(shí)迷失域代表著一個(gè)人主客觀不分，電影中叫分不清想象與現(xiàn)實(shí) 。再通俗一點(diǎn)講，如果一個(gè)人分不清想象與現(xiàn)實(shí)，這個(gè)人就被認(rèn)為有精神疾病了 ?？虏嫉钠拮訌拿允в虺鰜?，仍然分不清想象與現(xiàn)實(shí)，這就真的有病了。
那么，如何改變核心信念呢？
很難。
要知道，任何人，包括繼承人的教父張口對(duì)他說，你爸爸是愛你的，你爸爸要你成為你自己，都不可能有效果。
為什么？
因?yàn)檫@只能觸及到那個(gè)人的自動(dòng)思維，而自動(dòng)思維形成的習(xí)慣都是以幾天、幾年、幾十年計(jì)，難以改變。就像洋蔥一樣，你只剝洋蔥的外層沒有效果，要直達(dá)核心。但是一旦往下剝，不僅你會(huì)淚流滿面，洋蔥也就不完整了。
所以，改變核心信念并不能單純的我告訴你該怎么做，而是必須要在情境當(dāng)中去改變，才能又快又好。這就需要架構(gòu)一個(gè)或多個(gè)情境。
小李子他們?cè)趺醋觯?br /> 以繼承人為中心，建造三層夢(mèng)境，讓他自己一層一層探索，自己剝開自己，去發(fā)現(xiàn)、去改變。
很多人覺得電影中反物理定律的場(chǎng)景很震撼，三層夢(mèng)境的構(gòu)造很震撼，其實(shí)真正精彩的地方是小李子他們創(chuàng)建的情境，他們是架構(gòu)情境、利用情境的高手。
小李子他們既從動(dòng)也主動(dòng) 。他們是主動(dòng)者，是配合繼承人演出的演員，扮演不同角色，綁架者，保護(hù)者，教父等等，他們也是引導(dǎo)繼承人發(fā)現(xiàn)問題的從動(dòng)者。正所謂人生如戲，全靠演技，而且每個(gè)人的配合要默契。
那位女筑夢(mèng)師也是高手，但是她只能建設(shè)一些建筑、場(chǎng)景，而這些只是情境一部分。情境最大的內(nèi)容不在物，在于人。
架構(gòu)情境的高手會(huì)時(shí)刻利用情境中的一切，層層遞進(jìn)，為改變一個(gè)人服務(wù) 。

小李子的眼神，人生如戲，全靠演技
其實(shí)，實(shí)施部分最關(guān)鍵，任何一個(gè)地方出差錯(cuò)，都有可能導(dǎo)致情境崩塌。
在夢(mèng)境第一層，小李子他們架構(gòu)的情境是綁架，他們扮演綁匪，逼迫繼承人說密碼，引發(fā)他的好奇，動(dòng)搖他的自動(dòng)思維，在第二層創(chuàng)造的情境是保護(hù)繼承人，他們扮演保護(hù)者，動(dòng)搖繼承人對(duì)教父的信任，在第三層創(chuàng)造的情境是病床上老父親臨終場(chǎng)景，以情動(dòng)人，最終改變核心信念。
在完成修改別人核心信念的同時(shí)，小李子也完成了自我的救贖。
三、哲學(xué)層面
其實(shí)我們可能不知道的是，我們每時(shí)每刻都處在情境當(dāng)中，大情境套小情境，情境交融等等。
我們談話有談話的情境，逛街是逛街的情境，飯店吃飯是吃的飯情境，演講是演講的情境，讀書是讀書的情境，看電影是看電影的情境……
書和電影，這兩個(gè)情境比較特殊。比如電影，電影是一個(gè)奇異的世界，銀幕向我們展現(xiàn)的可能是平行宇宙、可能是指環(huán)王，可能是大山中普通人的生活，是我們從未體驗(yàn)過，也從未想象過的新世界。
電影本身就是一個(gè)情境，里面的各個(gè)角色不僅有共同的情境，還有各自不同的情境。電影中的角色以為他們的生活就是真實(shí)的生活，永遠(yuǎn)不知道他們之外還有人在觀看他們的一舉一動(dòng) 。