八仙屬于什么等級的仙
八仙屬于人間最頂級的神仙層次 。八仙中道行最深的，就是漢鐘離，他也是八仙之首，其次就是呂洞賓，鐘呂二人是全真教的祖師，道教正統(tǒng)，傳承完整，當是人間最頂級的神仙層次 。張果老歲數(shù)沒漢鐘離大，但年齡看上去最老，能長生，但不能不老，這是典型的地仙 。
鐵拐李當年靈魂出竅，肉身被毀，只能附身在瘸子身上，要是有神仙境界，陽神化身，就不必如此了，所以鐵拐李最高也就是地仙，甚至可能還是鬼仙 。八仙人物出處不一，時代不同 。最初見于史籍且確有其人的，是盛唐初時擅道術之士張果 。
五代宋初，關于呂洞賓的仙話傳說流傳甚盛，與道教內(nèi)丹修煉法的傳播相呼應，兩宋之際即盛傳“鐘呂金丹道” 。金元時全真道教興起，為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法，將鐘離權、呂洞賓等推為北五祖 。民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍，八仙故事流傳益廣，內(nèi)容益繁富 。
呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，各地道觀，尤其全真道觀祭祀不輟 。
八仙屬于什么等級的仙
八仙為鐵拐李（李玄）、漢鐘離（鐘離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂巖）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休） 。
【八仙屬于什么等級的仙】1、鐵拐李：救難藥王真君
李玄的故事出現(xiàn)比較晚，到清代時才逐漸成型，故事雖少，但好在民間聲望很高，清無垢道人著《八仙得道傳》以后，鐵拐李的形象得到升華 。不過，封仙倒是在元代就封了，為道教藥神之一 。
2、漢鐘離：正陽開悟傳道真君
鐘離權是全真道教北五祖之一，全真教北宗第二祖，身份非常高 。道教尊其為正陽祖師，神話里乃上洞之長 。
3、張果老：陰符洞淵省道真君
很多人可能以為張果老在八仙里并非主角，但實際上在道教故事里，張果的身份也很高，是道教丹學的極重要人物，道教諸真君之一，司丹景玉訣，地位比四大天師還高 。
4、呂洞賓：玉清內(nèi)相、純陽演政警化孚佑帝君
呂祖是北五祖第三祖，內(nèi)丹之祖，在民間最受歡迎 。玉清圣境是元始天尊的地盤，玉清內(nèi)相，簡單點說就是玉清圣境的內(nèi)部總管事，元始天尊第一的話，他第二 。
5、何仙姑：慈濟寶誥還元娘娘
道教封號是元代時封的，也很早，是道教壽神之一 。何仙姑白日飛升，得道成仙，從而成為八仙中唯一的紅粉，形成萬綠叢中的一點紅 。成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經(jīng)常在南方一帶行云布雨，消除疫災，解救苦難 。
6、藍采和：妙法百草蓮花真君
漢鐘離和何仙姑引渡藍采和升仙時，就是讓他用竹籃與荷葉打水而為 。
7、韓湘子：開元演法大闡教化普濟仙
他的故事也較早，五代時封仙 。神話中，玉皇大帝賜其三道金書、三面金牌，上管三十三天、一十八重地獄，中管人間善惡、四海龍王，下管地府冥司、府州縣城隍 。
8、曹國舅：天寶升化凈士
曹國舅證仙果后，亦有仙文集傳留于世 。在民間的八仙形象中，曹國舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿著他的官服，腰系玉帶，手持玉板 。他常執(zhí)檀香云陽板，為人間婚喪喜慶，敲得喜氣洋洋，云散日出 。
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