陪著女兒讀歷史 ， 讀到曹操如何解決部下有和袁紹親密書信往來 ， 甚至叛變自己書信的事情的時候 ， 沒有采用打擊報復 ， 甚至殺頭的常見方式 ， 而是直接把這些書信燒掉 ， 就當這些事情沒有發(fā)生過 ， 真的是被曹操的心胸和智謀折
陪著女兒讀歷史 ， 讀到曹操如何解決部下有和袁紹親密書信往來 ， 甚至叛變自己書信的事情的時候 ， 沒有采用打擊報復 ， 甚至殺頭的常見方式 ， 而是直接把這些書信燒掉 ， 就當這些事情沒有發(fā)生過 ， 真的是被曹操的心胸和智謀折服了！
偉人真不是我等俗人所能理解的 ， 即便是放到現(xiàn)在社會又有幾個人能夠做到呢？人性經(jīng)不起考驗 ， 自我保護（自利）是動物的天性 。道德高尚的畢竟是少數(shù) ， 又有幾個人能夠“坐懷不亂”呢？說利益 ， 顯得非常低俗 ， 但是社會的底層關系本身就是利益 。我們?yōu)榱俗寗e人忠于自己 ， 說出的道德約束 ， 只能用在短期 ， 而不能用在長期 。
正像芒格所說：擁有一件東西的最好方式 ， 就是使自己配得上它 。曹操估計是心里明白 ， 自己弱小 ， 屬下有二心也是人之常情；如果防止這種情況呢？就是要使自己變得強大 。所以 ， 后來曹操強大后 ， 不僅這些有二心的人少了 ， 而是很多慕名而來的人加入 。
【天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往】發(fā)現(xiàn)問題 ， 先從自身出發(fā) ， 這樣才可以更加有效地解決問題 ， 不要想著改變別人 ， 改變自己；發(fā)現(xiàn)問題 ， 能夠從別人的角度考慮 ， 具有同理心 ， 而不是道德壓制 。天下熙熙皆為利來 ， 天下攘攘皆為利往 ， 多少豪杰人物都深諳這個道理 ， 才能夠用好人才 ， 成就自己 。
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