做夢好不好 ， 是否有善惡之分？
如本法師：真正達(dá)成無夢的境界 ， 要修證到佛之果位才無夢 ， 不但凡夫會(huì)做夢 ， 阿羅漢(梵語Arhan)聲聞緣覺乃至菩薩亦然會(huì)做夢 。俗云：智者無夢 。
夢是由睡覺之際 ， 意識(shí)起現(xiàn)行 ， 現(xiàn)行而產(chǎn)生執(zhí)著 ， 因執(zhí)著再產(chǎn)生種種影像 ， 如山河大地、人事物 ， 這種現(xiàn)象佛門稱之夢中意識(shí) 。
夢中意識(shí)可說還沒有真正熟睡 ， 似睡非睡所起的妄識(shí) ， 因而起變化之幻影 ， 夢中意識(shí)不要太認(rèn)真了 ， 夢之好與壞不離妄心所浮現(xiàn) ， 不應(yīng)執(zhí)著其境 。
永嘉大師云：“夢中明明有六趣 ， 覺后空空無大千 。”
夢中明明有六道的種種境界 ， 這種千奇百態(tài)的情景一旦覺醒過來 ， 卻空空無世界了 ， 這就是告訴我們說 ， 夢乃睡覺中的微細(xì)妄識(shí)所現(xiàn)起的 ， 我們不該對夢之境產(chǎn)生愛戀與恐怖 ， 畢竟 ， 夢是虛幻意識(shí)所變現(xiàn)故 。
做夢當(dāng)然不好 ， 夢是沒有實(shí)際睡著 ， 由微細(xì)意識(shí)浮動(dòng)所變之境 ， 難怪睡了老半天 ， 還是沒睡好 ， 一直還想睡下去 ， 熟睡是無夢 ， 有夢不能熟睡 ， 換句話說：有夢無睡 ， 睡時(shí)無夢 ， 半睡半夢會(huì)越睡越疲憊 ， 夢中勞心故 。
夢是過去生中 ， 乃至今生所做之善惡種子 ， 彌留在八識(shí)田中 ， 在夜睡中往往會(huì)影現(xiàn)出來 ， 似真非真乃至真 ， 從夢中顯出有善惡之境界 ， 有喜有悲 ， 有哭有笑 ， 七情六欲都在夢中流露而出 ， 甚至演完人生的生老病死 。
人真奇怪 ， 喜歡貪執(zhí)美夢 ， 一躺在床上就想等待夢中的情人再度出現(xiàn) ， 于夢中約會(huì) ， 談情說愛 ， 甚至有些人 ， 夢不到情人 ， 在臨睡前合掌 ， 跪于床上祈禱美夢再來 ， 社會(huì)上的青年男女有如此傾向頗多 ， 這是很危險(xiǎn)的舉動(dòng) ， 往往貪執(zhí)美夢會(huì)感召不可收拾的后遺癥 ， 佛門叫做內(nèi)魔引外魔 。
夜睡之際起惡的妄念 ， 就成惡夢 ， 若起善的念頭 ， 就成善夢 ， 夢即是妄心之病 ， 無妄心即無夢 ， 無夢即無病 。
【做夢好不好是否有善惡之分】惡夢與善夢 ， 都由夜睡妄心所變現(xiàn)之境 ， 離心無境 ， 離境無心 ， 心生境生 ， 心滅境滅 ， 是故 ， 心與境是不二的 ， 若能正見心境如幻 ， 畢竟空 ， 清凈自性 ， 光明不動(dòng) ， 那么惡夢與善夢一掃而空 ， 匿跡無影 ， 萬里無云萬里天 ， 到此時(shí)此刻 ， 夢從何起？
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