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地藏經(jīng)是給死人念的嗎?如果親人去世念地藏經(jīng)可以讓他們免下地獄

【地藏經(jīng)是給死人念的嗎?如果親人去世念地藏經(jīng)可以讓他們免下地獄】--
在這里,我想對大家說一個(gè)佛法中超脫親人的方法,那就是念誦地藏經(jīng),供養(yǎng)地藏菩薩,因?yàn)楦鶕?jù)佛教理論來說,人死后要進(jìn)六道輪回,這個(gè)靈魂,佛教又叫神識,在剛死后的四十九天之內(nèi),他的罪業(yè)還沒有審定,所以這個(gè)時(shí)候人是很痛苦的,四十九天后,當(dāng)然每個(gè)人情況不一樣,他會(huì)到不同的地方去受生,而大多數(shù)的人呢都被惡鬼引接墮入地獄了,所以地藏王菩薩當(dāng)他看到地獄里的痛苦眾生時(shí),他發(fā)了大愿,要生生世世度脫地獄的惡鬼,所以他到地獄里去,救度那些鬼魂 。

地藏經(jīng)是給死人念的嗎?如果親人去世念地藏經(jīng)可以讓他們免下地獄


釋迦文佛點(diǎn)擊關(guān)注,共修佛學(xué)0篇原創(chuàng)內(nèi)容公眾號在地藏經(jīng)里,記載了幾個(gè)見死去親人,還有超度親人的法門,我下面大體跟大家寫出來,不過,具體的方法要好好看地藏經(jīng)里的記載或者去寺廟問里面的和尚具體步驟,首先地藏經(jīng),是真實(shí)不虛的,我不是胡說,一般的陰氣很重的人念地藏經(jīng)會(huì)發(fā)冷,而且一般人晚上都會(huì)夢見鬼魂和去世的親人,這個(gè)不用害怕,這都是很正常的!因?yàn)榈夭亟?jīng)會(huì)招來和你有緣的非人眾生 。以下是地藏經(jīng)中記載的超度親人的方法 。

地藏經(jīng)是給死人念的嗎?如果親人去世念地藏經(jīng)可以讓他們免下地獄



一、“世尊!習(xí)惡眾生,從纖毫間,便至無量 。是諸眾生,有如此習(xí),臨命終時(shí),父母眷屬宜為設(shè)福,以資前路 ?;驊裔ιw,及然油燈,或轉(zhuǎn)讀尊經(jīng),或供養(yǎng)佛像及諸圣像 。乃至念佛菩薩及辟支佛名字,一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識 。是諸眾生所造惡業(yè),計(jì)其感果,必墮惡趣,緣是眷屬為臨終人修此圣因,如是眾罪,悉皆消滅 。”具體做法是在臨終之人旁懸掛幡蓋并且點(diǎn)燃油燈,或者是在臨終之人旁邊讀誦《地藏經(jīng)》;或者是替臨終之人供養(yǎng)佛菩薩像(供養(yǎng)香、花、衣服、錢、寶物等) 。假使以上這些做不到,起碼要在臨終之人旁邊念誦佛菩薩以及辟支佛的名字,哪怕一聲也好,使臨終之人親耳聽到,或是使他的神識聽到 。按理來說這些造作惡業(yè)的眾生應(yīng)該隨著業(yè)力墮落到惡道中去,不過因?yàn)橛H人在其臨終時(shí)為其修造以上功德,使其所造的罪業(yè),盡數(shù)消滅就不墮惡道了 。二、“若能更為身死之后,七七日內(nèi),廣造眾善,能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂 ?,F(xiàn)在眷屬,利益無量 ?!边@段經(jīng)文與上面的經(jīng)文是連著的,意思是:如果能更進(jìn)一步地在死者死后七七四十九天內(nèi),為死者多做善事,就會(huì)使死者永不墮惡道,生生世世受生人道或者天道,享受殊勝微妙的快樂 。三、同時(shí),這些為死者祈福的家人也會(huì)得到無窮的利益,這四十九天內(nèi)不只是增福那么簡單 。請看以下經(jīng)文:“無常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福 。七七日內(nèi),如癡如聾 。或在諸司,辯論業(yè)果,審定之后,據(jù)業(yè)受生 。未測之間,千萬愁苦,何況墮于諸惡趣等 。是命終人,未得受生,在七七日內(nèi),念念之間,望諸骨肉眷屬,與造福力救拔 。過是日后,隨業(yè)受報(bào) 。若是罪人,動(dòng)經(jīng)千百歲中,無解脫日 。若是五無間罪,墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦 ?!彼篮笏氖盘靸?nèi)是第二次祈福超拔的機(jī)會(huì),當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏緊張,很多人因?yàn)楣ぷ鲗W(xué)習(xí)等原因無法堅(jiān)持四十九天的持續(xù)祈福 。所以臨終時(shí)就顯得格外重要,其他方法來不及的話,幫助亡者助念佛菩薩名號總是能做到的,切勿錯(cuò)失最佳時(shí)機(jī) 。以上這些都做到了之后也不能放松警惕,還有一些注意事項(xiàng),就是不能殺生、不能拜祭鬼神 。這是《地藏經(jīng)》中明確記錄的,因?yàn)檫@些都能減少和延遲亡者的福報(bào) 。需要注意的是,吃肉是間接的殺生,所以在祭奠亡者時(shí)不要用肉食 。以上是說明在臨終時(shí)到死后四十九天這段時(shí)間要如何為親人祈福超拔,應(yīng)該說這些只是權(quán)宜之計(jì),并不是最好的方法,最好的是亡者在臨終時(shí)自己念佛,再加上家人的助念和祈福為保障,方為上策 。四下面介紹第三個(gè)時(shí)段的做法,即超過四十九天的情況 。這種情況在現(xiàn)在比較普遍,現(xiàn)代社會(huì)人們的喪葬儀式變得很簡單,在我家這邊基本上在人去世之后三天就出殯了 。一般家庭基本這樣就錯(cuò)過了前兩個(gè)時(shí)段的機(jī)會(huì) 。這種情況我稱之為“亡羊補(bǔ)牢 ?!兜夭亟?jīng)》中就有對治這種情況的內(nèi)容:“復(fù)次,觀世音菩薩!若未來世,有男子女人,或乳哺時(shí),或三歲、五歲、十歲已下,亡失父母乃及亡失兄弟姊妹 。是人年既長大,思憶父母,及諸眷屬,不知落在何趣?生何世界?生何天中?是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養(yǎng) 。是人眷屬,假因業(yè)故,墮惡趣者,計(jì)當(dāng)劫數(shù),承斯男女兄弟姊妹塑畫地藏形像、瞻禮功德,尋即解脫,生人天中,受勝妙樂 。是人眷屬,如有福力,已生人天,受勝妙樂者,即承斯功德,轉(zhuǎn)增圣因,受無量樂 。是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿于萬遍 。當(dāng)?shù)闷兴_現(xiàn)無邊身,具告是人眷屬生界 ?;蛴趬糁?,菩薩現(xiàn)大神力,親領(lǐng)是人于諸世界,見諸眷屬 ?!苯?jīng)文大意,釋迦牟尼佛跟觀世音菩薩說:如果在未來,有人在小時(shí)候有父母或親人去世,這個(gè)人長大懂事之后,思念逝去的父母或親人,不知其死后投生哪一道,是否過得安好?遇到這種情況時(shí),此人如果能繪畫或者雕塑地藏菩薩形像,甚至只是在聽聞地藏菩薩名字時(shí)行一個(gè)禮,并在七天之內(nèi)保持恭敬心,供養(yǎng)贊嘆地藏菩薩 。那么此人已故的父母親人假如因惡業(yè)死后墮在地獄,就會(huì)因?yàn)榇巳酥八墚嫛⒄岸Y地藏菩薩可以解脫惡道之苦,投生人天兩道 。假如已故之人投生后本就幸??鞓?,則會(huì)因?yàn)榇巳说墓Φ露I霞痈?,享受無窮的快樂 。如果此人能更進(jìn)一步地在三七二十一天內(nèi),專心瞻禮地藏菩薩形像,并念誦地藏菩薩名號一萬遍,地藏菩薩將會(huì)在此人眼前示現(xiàn),告知已故之人投生何處 ?;蛘呤堑夭仄兴_示現(xiàn)在此人夢中,帶領(lǐng)此人到已故之人的生處,見到親人 。

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