上文提到，來承恩寺的大多皇室貴族，或者王公大臣，因此才備有一塊下馬石，不僅是實(shí)際需求，同時(shí)也迎合了他們的高貴身份 。不過，讓很多人都感到納悶的是，如果帝王來了踩著下馬石，難道他也希望錦繡前程嗎？這聽起來似乎也有點(diǎn)別扭，在封建社會(huì)皇帝就已經(jīng)是最錦繡的前程了，如果再錦繡就怕是要上天了吧，因此這些寓意除了帝王之外其他人都適用 。小編心想，或者帝王來承恩寺都自帶下馬石，專人專用 。
現(xiàn)如今，承恩寺的上馬石已經(jīng)是國家的一級(jí)文物，它不但歷經(jīng)百年的風(fēng)霜雨雪，還見證了兩個(gè)朝代的興衰起伏，因此也是對(duì)歷史最真實(shí)的反映 。此外，上馬石留下的美好寓意，也都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，如果有機(jī)會(huì)您不妨也去體驗(yàn)一番 。
參考資料：
《中國古代寺廟堪輿考》作者:謝宇 主編，出版社:華齡出版社
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的
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