關(guān)中之戰(zhàn)馬超戰(zhàn)敗以后，他本想割地求和，但曹操并沒有同意 。此后馬超進(jìn)攻隴上又失敗，只能投靠張魯緩解局勢 。其實(shí)馬超的能耐遠(yuǎn)在曹操預(yù)計(jì)之上，他戰(zhàn)敗以后依然是在涼州打算東山再起，只可惜馬超年輕時做事過于偏激，導(dǎo)致最后沒人敢容他 。這次要為大家介紹的成語“死得其所”，就和當(dāng)時的馬超有關(guān)，所幸后來得到劉備的收留 。下面就為大家講講背后的典故故事，一起來看看吧 。
今天的三國成語故事見于《三國演義》第六十四回，發(fā)生在馬超作亂涼州期間，相關(guān)人物分別為馬超、楊阜和姜敘 。原文如下：
韋康大開城門，投拜馬超 。超大怒曰：“汝今事急請降，非真心也!”將韋康四十余口盡斬之，不留一人 。有人言楊阜勸韋康休降，可斬之，超曰：“此人守義，不可斬也 。”復(fù)用楊阜為參軍 。阜薦梁寬、趙衢二人，超盡用為軍官 。楊阜告馬超曰：阜妻死于臨洮，乞告兩個月假，歸葬其妻便回 。馬超從之 。楊阜過歷城，來見撫彝將軍姜敘 。敘與阜是姑表兄弟：敘之母是阜之姑，時年已八十二 。
當(dāng)日，楊阜入姜敘內(nèi)宅，拜見其姑……敘母聞言，喚姜敘入，責(zé)之曰：“韋使君遇害，亦爾之罪也 。”又謂阜曰：“汝既降人，且食其祿，何故又興心討之?”阜曰：“吾從賊者，欲留殘生，與主報(bào)冤也 。”敘曰：“馬超英勇，急難圖之 。”阜曰：“有勇無謀，易圖也 。吾已暗約下梁寬、趙衢 。兄若肯興兵，二人必為內(nèi)應(yīng) 。”敘母曰：“汝不早圖，更待何時，誰不有死，死于忠義，死得其所也 。勿以我為念 。汝若不聽義山之言，吾當(dāng)先死，以絕汝念 。”敘乃與統(tǒng)兵校尉尹奉、趙昂商議 。
按照小說的情節(jié)發(fā)展，關(guān)中之戰(zhàn)結(jié)束后，馬超死灰復(fù)燃，在繼續(xù)在涼州作亂 。涼州刺史韋康不顧參軍楊阜的勸阻，開城投降，卻被馬超誅滅三族 。馬超見楊阜忠義，繼續(xù)將其擔(dān)任參軍一職 。楊阜利用這個機(jī)會，告假回家，在歷城與姑母見面，力勸姑表兄弟姜敘與自己一起起兵對抗馬超 。姜敘對楊阜的提議猶豫不決，其母則堅(jiān)決支持楊阜的決定，鼓勵兒子與楊阜一起共同抗擊馬超 。最終，姜敘與楊阜、趙昂等人一起向馬超發(fā)動進(jìn)攻，并將馬超趕出了涼州 。
本文要介紹的成語，是文中提到的“死得其所”，意為死得有價值，有意義 。這句成語的最早出處是《魏書?張普惠傳》中的“人生有死，死得其所，夫復(fù)何恨” 。
小說中描述的馬超在關(guān)中之戰(zhàn)后繼續(xù)作亂涼州的故事情節(jié)，是真實(shí)的歷史事件 。據(jù)《三國志?馬超傳》再：“(馬)超果率諸戎以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應(yīng)之，殺涼州刺史韋康，據(jù)冀城，有其眾 。超自稱征西將軍，領(lǐng)并州牧，督?jīng)鲋蒈娛?。”
《三國志?楊阜傳》亦稱：“超率諸戎渠帥以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應(yīng)之，惟冀城奉州郡以固守 。超盡兼隴右之眾，而張魯又遣大將楊昂以助之，凡萬余人，攻城 。阜率國士大夫及宗族子弟勝兵者千余人，使從弟岳於城上作偃月營，與超接戰(zhàn)，自正月至八月拒守而救兵不至……刺史、太守卒遣人請和，開城門迎超 。超入，拘岳于冀，使楊昂殺刺史、太守 。”
從以上兩段記載可以看出，馬超之所以能死灰復(fù)燃并占據(jù)涼州州治冀城，除了盤踞西北多年根基雄厚之外，鎮(zhèn)守長安的夏侯淵沒有及時增援也是一個重要原因 。事實(shí)上，在馬超作亂期間，夏侯淵一直按兵不動，無所作為，這才導(dǎo)致了馬超的重新崛起 。
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