【麻不不仁是怎么來的?這個詞到底是怎么來的？】
作為學(xué)習(xí)過漢字的人，應(yīng)該都知道在人與人之間，“仁”字的意思 。仁貫穿于孔子的整個思想體系，也是核心的內(nèi)容，可以說是具體的意思，也可以說是抽象的表示 。但有的時候，我們在表示一個人對任何事情無動于衷漠不關(guān)心，又會用到一個詞，叫做“麻木不仁”，乍一聽，這兩個仁字似乎是一樣的意思，可是，這個詞原本是出于中醫(yī)界，醫(yī)學(xué)怎么會去研究是不是“仁”的問題?這個詞到底是怎么來的呢?
“仁”在道德的高度上，表示的含義是很廣泛的，這也是孔子的思想核心，就像“道”是老子的思想核心一樣，一個字，看起來很簡單，誰都會認(rèn)，誰也都會寫，可是如果要聚體地說一說，這一個字的內(nèi)容卻又包含了無數(shù)用語言表達(dá)不出來的內(nèi)容，聽起來很虛幻，卻也能從一件小事體現(xiàn)出來 。
至于“麻木不仁”，我們現(xiàn)在很大程度上用的都是引申含義，是說對于外界發(fā)生的事情顯現(xiàn)出一種無動于衷，好像與自己完全無關(guān)的狀態(tài)出來，路遇車禍，第一時間不是叫救護(hù)車，而是拍照發(fā)表，然后，要么前排圍觀，要么揚(yáng)長而去 。
甚至有的時候，不少人跟著瞎起哄，看到有人想要跳樓輕生，第一反應(yīng)沒有報警，沒有勸告，沒有想辦法救助，只是舉著手機(jī)，一邊大喊讓人跳下來 。
仁作為一種道德，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)不具備了 。
而這個詞，最初來自于中醫(yī)，“麻木不仁”，我們可以拆開解讀，“麻”，就是一種感覺，還記得吃到花椒在嘴里是什么體驗(yàn)嗎?就好像舌頭一直在震動，那一刻似乎品嘗不出其他的味道，這就是對外界沒有太大的反應(yīng) 。“木”，經(jīng)常出現(xiàn)在方言之中，一般是說一個人很呆，愣頭愣腦的，別人說幾句話，他半天才反應(yīng)過來，有時候甚至反應(yīng)不過來 。
而在中醫(yī)中，“麻”“木”都是同一種癥狀，這個詞雖然出自《兒女英雄傳》，但是卻也是從中醫(yī)的癥狀中取出來的，“一日皮死麻木不仁，二日肉死針刺不痛”，是神經(jīng)出了問題，對人體感受外界刺激造成了障礙 。
至于“不仁”，前面說了很多“仁”的含義，但是既然是出自中醫(yī)，那么這個“仁”必定不是我們經(jīng)常理解的那個意思，而是指失去了各種感覺的癥狀，有“靈活”的含義，因此麻、木、不仁放在一起表示的都是同一種意思，也就因此成為一個固定的成語 。
我們現(xiàn)在用的多的當(dāng)然不是中醫(yī)上的意思，但是也很值得反思，為什么會有這么多的麻木不仁的人?
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