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杜甫活著時，一生沒籍籍無名，死后很多年才被發(fā)現(xiàn) ，捧上詩圣的神壇。
但是于那個一生窮苦，顛沛，流離的杜甫來說這個大名來的太晚了。

5 ，畫圣，吳道子。吳道子幾乎和李白賀知章等人是同一時代的人，他少年學(xué)畫， 20多歲就已經(jīng)窮丹青之妙，后來被喜歡藝術(shù)的唐玄宗招進宮里，專門為皇帝畫畫，而且唐中宗讓他非有詔不得畫，唐玄宗帶他見了很多牛人，游覽了很多名山大川，對吳道子在繪畫上的影響很大。
人的眼界決定了人的成就，尤其對于天才。
《歷代名畫記》上說他：國朝吳道玄古今獨步，前不見顧陸，后無來者。授筆法于張旭，此又知書畫用筆同矣。張既號書顛，吳宜為畫圣。神假天造，英靈不窮。
6、醫(yī)圣，張仲景。和華佗同時代，張仲景的名聲卻不如華佗一樣婦孺皆知，人們形容一個人的醫(yī)術(shù)高超會送人塊匾上寫“華佗在世”四個大字，但是很少有人會送張仲景在世。
但是張仲景對于醫(yī)學(xué)界的影響力，怎么說的都不過分。
華佗雖然醫(yī)術(shù)精妙，但是醫(yī)書卻沒能流傳下來，張仲景留下了皇皇巨著《傷寒雜病論》，這本書是中醫(yī)四大經(jīng)典之一，后世很多醫(yī)學(xué)流派大多都是從經(jīng)方分支出來的。

7 ，茶圣，陸羽。陸羽本是個棄嬰，被著名的智積禪師撿到，和尚嗜好玩周易，撿到嬰兒占卜一卦，得了個山風(fēng)漸卦，于是根據(jù)第六爻的爻辭：鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。給這個嬰兒取名陸羽字鴻漸。
長大后的陸羽不愛為官，酷愛茶道，研究茶到了癡迷的程度，四處探訪各種名茶，他生活的唐玄宗時期，也正包容了各種異端，各種文化，這種寬松的氛圍，讓陸羽的研究不會被視為異端。
陸羽和很多名士大夫因茶結(jié)緣，唐朝著名書法家顏真卿還專門給他建了一座飲茶的亭子三癸亭 ?！睹麆僦尽酚涊d說："三癸亭，在杼山，魯公為陸鴻漸建。"
陸羽寫就的世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，據(jù)說當(dāng)年一問世就被爭相傳閱，一時洛陽紙貴。
【我國歷史上被稱之為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰】8 ，酒圣，杜康。杜康是周朝釀酒大師，據(jù)說酒這種東西就是他發(fā)明的，古人一般用杜康的名字代指酒，比方說曹操就寫過名句：何以解憂，唯有杜康。