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說起《木蘭辭》，相信大家都非常的熟悉了，上學的時候都有學過，這是一首著名的北朝民歌，被宋代郭茂倩編進《樂府詩集》。木蘭辭所講述的就是一名叫做木蘭的花季女孩女扮男裝代替自己年邁父親從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事。

在中國文學史上與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧” 。由于很多戲劇和影視作品將這位替父從軍、保家衛(wèi)國的古代巾幗英雄作為主人公，花木蘭可謂家喻戶曉。其實，花木蘭最早的文字記載是“木蘭”，姓魏，而不是姓花。關(guān)于木蘭的歷史傳記，元朝的時候曾經(jīng)有過文獻記載。
元代有一個名叫侯有造的人，寫了一篇《孝烈將軍祠像辯正記》的文章，記述了木蘭的一些情況。文章中說：“將軍魏氏，本處子，名木蘭，亳之譙人也。世傳：可汗募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。服甲胄，韉藁，操戈躍馬，馳神攻苦，鈍銼戎陣，膽氣不衰，人莫窺非男也。歷年一紀，交鋒十有八戰(zhàn)，策勛十二轉(zhuǎn) 。天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省親。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨妝。舉皆驚駭，謂自有生民以來，蓋未見也。以異事聞于朝，召復赴闕。欲納宮中，將軍曰：‘臣無媲君禮制。’以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡，所以追贈有‘孝烈’之謚也 ?！?br />

元朝侯有造留下的這篇文獻，把木蘭稱為將軍，而且說明了木蘭姓魏，是安徽亳縣人，她和三國時期的風云人物曹操是同鄉(xiāng) 。
古代許多祠堂廟宇祭祀的文章，寫的大多是傳說中的人物。元朝侯有造的這篇寫木蘭祠堂塑像的文獻大概也不例外，它記錄的木蘭的結(jié)局有著濃郁的悲劇色彩：木蘭從軍凱旋之后，皇上知道了她是一個英姿灑脫、亭亭玉立的女子時，非要納她為后宮的妃子，木蘭“以死誓拒之”，皇上大怒，以“勢力加迫”，木蘭便以自殺來對抗強大的皇權(quán) 。她自殺之后，皇上追贈她為孝烈將軍。
這個在歷史文獻中記載的姓魏的木蘭，是一個孝義剛烈的女子。不過，在民間，人們都習慣把木蘭稱為“花木蘭”，木蘭為什么會姓花呢?

木蘭被稱為“花木蘭”，和明朝大才子徐文長有關(guān) 。徐文長名叫徐渭，文長是徐渭的字。徐文長是明朝江南四大才子之一，才華橫溢。徐文長寫過一組雜劇名叫《四聲猿》，其中的一個劇本叫做《雌木蘭代父從軍》，寫的就是木蘭的故事。劇本寫的是木蘭姓花，芳齡17歲，花木蘭的父親名叫花弧，字桑之 ?；咎m的母親姓賈，妹妹名叫花木難，弟弟名叫花咬兒。當時，黑山的賊首豹子皮造反稱王。魏國天子下令征兵 ?；咎m的父親年老體衰，無法從軍打仗，花木蘭便毅然女扮男裝，代其父花弧參軍。
在戰(zhàn)斗中，花木蘭英勇頑強，她親手活捉了賊首豹子皮，皇上封花木蘭為尚書郎，還念其參軍征戰(zhàn)多年，讓花木蘭還鄉(xiāng)省親，休息三個月 ?；咎m回到家里之后，露出了女兒家的本來面目，同行的戰(zhàn)友才知道她是一位女性。于是，花木蘭女扮男裝替父從軍的故事一下子傳揚開來。而且，劇中還寫道，家里給花木蘭定了親，男方姓王，趁著花木蘭榮歸故里，兩個人拜堂成親，皆大歡喜。