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韓琦是一個(gè)怎樣的人 歷史上韓琦是個(gè)怎樣的人( 三 )


狄青:“韓樞密功業(yè)官職與我一般,我少一進(jìn)士及第耳”

韓琦是一個(gè)怎樣的人 歷史上韓琦是個(gè)怎樣的人


脫脫:“琦天資樸忠,折節(jié)下士,無(wú)賤貴,禮之如一 。尤以獎(jiǎng)拔人才為急,儻公論所與,雖意所不悅,亦收用之,故得人為多 。選飭群司,皆使奉法循理 。其所建請(qǐng),第顧義所在,無(wú)適莫心 ?!薄扮嗳⒍?,厥功大矣 。當(dāng)治平危疑之際,兩宮幾成嫌隙,琦處之裕如,卒安社稷,人服其量 。”
謝肇淛:“宋之人物,若王沂公、李文正、司馬溫公之相業(yè),寇萊公、趙忠定之應(yīng)變,韓魏公之德量,李綱、宗澤之撥亂,狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道、朱晦庵之真儒,歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻之文章,洪忠宣、文信國(guó)之忠義,皆灼無(wú)可議,而且有用于時(shí)者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣 ?!?br /> 歸有光:“君德賴以培養(yǎng),生民賴以滋息,社稷賴以鎮(zhèn)定,此忠厚之臣也 。其在于古,若償金、脫驂、翻羹、唾面之類,皆可以言忠厚也 。其大者,則如曹參、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子儀、裴度、呂端、王旦、韓琦之徒是也 ?!薄绊n、富二公,與范希文、歐陽(yáng)永叔,一時(shí)并用,世謂之韓、范、富、歐 。魏公嘉佑、治平間,再?zèng)Q大策、以安社稷 。當(dāng)朝廷多故,處危疑之際,知無(wú)不為,而與范、歐同心輔政,百官奉法循理,朝廷稱治 。富鄭公為相,守典故,行故事,傅以公議,無(wú)心于其間,而百官稱職,天下無(wú)事 。史臣稱魏公相三朝,立二帝,垂紳正笏,不動(dòng)聲氣,措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣 。又稱國(guó)家當(dāng)隆盛之時(shí),其大臣必有耆艾之福,推其有余,足芘當(dāng)世 。富公再盟契丹,能使南北之民數(shù)十年不見(jiàn)兵革,與文潞公皆享高壽于承平之秋;至和以來(lái),共定大計(jì),功成退去,朝野倚重 。由此言之,二公之功名,蓋相當(dāng)矣 。嗚呼!士之幸而遭際太平,福德俱全者,則韓、富二公是也 ?!?br /> 陳子龍:“自漢以后,文武漸分,然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預(yù)、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外,為時(shí)宗臣 。彼豈必有摶虎之力,射雕之技哉?不過(guò)深明古今之事,能決機(jī)宜之便耳 ?!?br /> 王夫之:“韓公之才,磊落而英多,任人之所不能任,為人之所不敢為,故秉正以臨險(xiǎn)阻危疑之地,恢乎其無(wú)所疑,確乎其不可拔也 。而于纖悉之條理,無(wú)曲體求詳之密用 。是故其立朝之節(jié),直以伊、周自任,而無(wú)所讓 。至于人官物曲之利病,吉兇變動(dòng)之機(jī)宜,則有疏焉者矣 。乃以其長(zhǎng)用之于短,其經(jīng)理陜西也,亟謀會(huì)師進(jìn)討,而不知固守以待時(shí);多刺陜西義勇,而不恤無(wú)實(shí)而有害;皆用其長(zhǎng)而詘焉者也 。若法度、典禮、銓除、田賦,皆其所短者 。而唯其短也,是以無(wú)所興革,而不啟更張之?dāng)_ 。”“三代以還,能此者,唯韓魏公而已 ?!?br /> 【韓琦是一個(gè)怎樣的人 歷史上韓琦是個(gè)怎樣的人】楊昌濟(jì):“宋韓、范并稱,清曾、左并稱,然韓、左辦事之人,范、曾辦事兼?zhèn)鹘讨艘??!?br />

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