曹操刺殺董卓失敗后，火速逃離了洛陽，在路上被陳宮所救 。此后曹操和陳宮二人來到呂伯奢家中，呂伯奢還打算招待曹操一番 。結(jié)果曹操當(dāng)時緊張的神經(jīng)還沒放下，以為呂伯奢會對自己不利，便將他們一家人殺戮殆盡 。陳宮認(rèn)為曹操不講人情便離他而去，此后曹操再次起兵打算討伐董卓 。這次要為大家介紹的成語“不計其數(shù)”就和此次事件有關(guān)，一起來看看背后的典故是什么吧 。
今天的三國成語故事見于《三國演義》第五回，發(fā)生在殺害呂伯奢全家并逃到陳留之后，相關(guān)人物分別為曹操、曹嵩、衛(wèi)弘和曹仁等 。原文如下：
(曹操)連夜到陳留，尋見父親，備說前事;欲散家資，招募義兵 。父言：“資少恐不成事 。此間有孝廉衛(wèi)弘，疏財仗義，其家巨富;若得相助，事可圖矣 。”操置酒張筵，拜請衛(wèi)弘到家，告曰：“今漢室無主，董卓專權(quán)，欺君害民，天下切齒 。操欲力扶社稷，恨力不足 。公乃忠義之士，敢求相助!”衛(wèi)弘曰：“吾有是心久矣，恨未遇英雄耳 。既孟德有大志，愿將家資相助 。”操大喜;于是先發(fā)矯詔，馳報各道，然后招集義兵，豎起招兵白旗一面，上書“忠義”二字 。不數(shù)日間，應(yīng)募之士，如雨駢集 。
一日，有一個陽平衛(wèi)國人，姓樂，名進(jìn)，字文謙，來投曹操 。又有一個山陽巨鹿人，姓李，名典，字曼成，也來投曹操 。操皆留為帳前吏 。又有沛國譙人夏侯惇……與其族弟夏侯淵兩個，各引壯士千人來會 。……不數(shù)日，曹氏兄弟曹仁、曹洪各引兵千余來助 。曹仁字子孝，曹洪字子廉：二人弓馬熟嫻，武藝精通 。操大喜，于村中調(diào)練軍馬 。衛(wèi)弘盡出家財，置辦衣甲旗幡 。四方送糧食者，不計其數(shù) 。
按照小說的情節(jié)發(fā)展，曹操謀刺董卓未遂，被迫逃出京城洛陽 。在途徑中牟縣時，曹操被縣令陳宮抓獲 。陳宮仰慕曹操的大義之舉，與曹操一起趕往譙縣 。曹操字途中殺死呂伯奢一家，令陳宮憤而離去 。曹操來到陳留后，在父親曹嵩、孝廉衛(wèi)弘及一些家族成員的幫助下，聚集了數(shù)千壯士，并在隨后不久參與了關(guān)東聯(lián)軍討伐董卓之戰(zhàn) 。
本文要介紹的成語，是文中提到的“不計其數(shù)”，意為沒辦法計算數(shù)目，形容極多 。這句成語的最早出處是宋代周密所撰《癸辛雜識別集下·襄陽始末》中的“火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數(shù) 。”
對歷史記載相比，小說中的這一段故事情節(jié)可謂有真有假 。首先，曹操在中牟縣遇到陳宮這一情節(jié)就是作者虛構(gòu)出來的故事 。按照《三國志·武帝紀(jì)》的記載，董卓控制朝政后，曹操便逃出了京城洛陽，遭到董卓的痛擊 。在途徑中牟縣時，“為亭長所疑，執(zhí)詣縣，邑中或竊識之，為請得解 。”從這個記載來看，這位抓獲曹操的人并非小說所言的縣令陳宮，而是一位不知名的亭長 。至于放過曹操的人，也只是個沒有留下姓名的官吏 。
至于小說中提到的孝廉衛(wèi)弘，也是作者虛構(gòu)出來的人物 。在歷史上的確有一位資助過曹操的孝廉，不過他名叫衛(wèi)茲而不是衛(wèi)弘 。據(jù)《三國志·武帝紀(jì)》注引《世語》載：“陳留孝廉衛(wèi)茲以家財資太祖，使起兵，眾有五千人 。”關(guān)于衛(wèi)茲的生平，在《三國志·衛(wèi)臻傳》及注引中有詳細(xì)的記載 。衛(wèi)茲陳留襄邑人氏，年少成名，以“不為激詭之行，不徇流俗之名;明慮淵深，規(guī)略宏遠(yuǎn)”為人稱道 。三公府多次征召，但都被衛(wèi)茲拒絕 。
【不計其數(shù)典故出自哪里，不計其數(shù)什么意思?】
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