順德端午節(jié)風(fēng)俗如下：
每逢農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，順德各鎮(zhèn)街村居鼓聲四起 。各大小河涌之上都會出現(xiàn)細(xì)長又五彩斑斕的“蛟龍” 。端午節(jié)對于順德人來說，可以說是全員出動的家族盛會，起龍舟、扒龍舟、包粽子、吃龍舟飯……到處都是一派熱鬧喜慶的景象 。
端午習(xí)俗
“龍舟之鄉(xiāng)”——順德，無龍舟不端午，在順德人心中，端午節(jié)離不開龍舟 。
起龍
“四月八，龍船挖”，“起龍舟”是傳統(tǒng)習(xí)俗之一，即把沉睡在河涌底的龍船挖起來，人們便將船身泥苔刮凈，以木油涂身，令其光亮如新，更輕快便捷 。流傳至今約300年歷史 。坊間起龍日一般選在農(nóng)歷四月二十前 。當(dāng)天，焚香燭、上酒果、燃鞭炮，隨著隆隆的龍舟鼓鑼聲，壯丁們爭先躍入河涌，鋤去雜草挖開淤泥，舀卻積水 。船身浮出水面，拭擦干凈，再經(jīng)數(shù)天至一周，抹豬油、補(bǔ)桐油、添新漆等，再另擇時日采青、安上龍頭龍尾，即可拜祭出船 。
扒龍舟
順德的端午節(jié)各村居都有扒龍船的習(xí)俗，有文獻(xiàn)記載的龍舟競渡歷史可以追溯到明代，成為明代長盛不衰的民間民俗文化活動 。
“扒龍船”分為兩大類：“游龍”和“賽龍” ?！坝锡垺钡凝埓b飾華麗，插上色彩鮮艷的高標(biāo)、彩旗、羅傘和龍頭、龍尾；在船中配備銅鑼、大鼓、嗩吶手和神龕或神樓 。龍船按鑼鼓節(jié)拍一邊慢扒游弋，一邊吹奏樂曲，還有人在龍船頭、尾部揮舞彩旗吸引觀眾 ?！百慅垺狈譃橘慅埓唾慅埻?。龍船的體積較大，船身也很重，大的長30多米，可坐40-60人，小的十幾、二十米，也能坐二、三十人 。賽龍的龍船裝上龍頭、龍尾，船中間配備銅鑼、大鼓、嗩吶和神龕，劃手都是身壯力健的男性青年 。而龍艇形體輕巧窄小，一般沒有裝飾，因賽程遠(yuǎn)，賽事持續(xù)的時間也就比較長，所以賽龍艇更考驗選手的技巧和耐力 。
轉(zhuǎn)龍頭
每年的農(nóng)歷四月初八，順德坊間依然有村落保留轉(zhuǎn)龍頭的儀式，大良大門社區(qū)就是其中的一個代表 。每年的農(nóng)歷四月初八，都要舉辦隆重的轉(zhuǎn)龍頭儀式，龍舟隊成員抬著龍頭、龍尾和神樓，到康帥府拜祭祈福 。大家抬著龍頭龍尾和神樓穿街過巷來到康帥府，隨著奏樂聲，參拜神靈，祈求國泰民安、出入平安，熱鬧非凡 。
采青
在順德一些村落，每一年起龍后，必須先采青 。擇好吉日，拜祭完畢，將龍頭龍尾神樓等安裝到船上，把黃皮葉和龍眼葉插在龍頭，再扒到一個有草地的地方采青 。落船前，必須煮好姜醋，把姜醋放到缽上，放上龍船，這稱之為“姜醋缽”，意為丁才兩旺 。采青，其實就是把龍頭龍尾拆除抬上岸，燒香拜祭，拜祭完畢，把飯團(tuán)塞到龍口里，稱為“喂龍” 。然后把龍頭龍尾再安裝到龍船上，回去后隨時都可以出船 。龍口里的飯團(tuán)和龍眼葉、黃皮葉，至端午過后不再扒龍船方可拿出 。
藏龍
端午節(jié)后，龍船必須埋到水底的泥土里 。以前，龍舟多是用松木制作，因松木具有彈性和透氣性強(qiáng)的特點，若直接暴露在空氣中，松木水分蒸發(fā)，引起龍舟變形 。因此，端午節(jié)過后，松木龍船就要沉下水保養(yǎng)，龍舟浸在水中會越發(fā)結(jié)實，若用坤甸木制成的龍船也為同理，所謂“千年坤甸萬年松” 。同時，也象征龍歸故里，本地稱“藏龍” 。龍潛水中，靜等來年再度喧鬧 。
洗龍舟水
每年端午，小孩最喜洗龍舟水 。順德河涌密布，每到端午時分，天降密雨，細(xì)細(xì)洗刷著人間的塵埃和積淤，也為萬物帶來滋潤，此為“龍舟水” 。龍舟競渡前后，家長都帶小孩嬉戲河涌，稱“洗龍舟水”，據(jù)說，洗過龍舟水的孩子健康伶俐，這自然有著人們對龍舟降?；菹榈募耐?。
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