在我們國家，從古至今都是非常注重文化教育的，在我國的四大名著就是令大家感到非常熟悉的了，其中《三國演義》中，里面有講述非常多的謀略，關(guān)于戰(zhàn)爭場面的時間也非常的多，而且人物描寫的也是非常詳細(xì)，其中諸葛亮罵死王朗的典故大家了解多少呢?那么現(xiàn)在我們就一起來看看吧 。
孔明自得三城之后，威聲大震，遠(yuǎn)近州郡，望風(fēng)歸降 ?？酌髡D軍馬，盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西 。睿大驚，乃問群臣曰：“誰可為朕退蜀兵耶?”司徒王朗出班奏曰：“臣觀先帝每用大將軍曹真，所到必克;今陛下何不拜為大都督，以退蜀兵?”睿準(zhǔn)奏，乃宣曹真曰：“先帝托孤與卿，今蜀兵入寇中原，卿安忍坐視乎?”
曹真領(lǐng)大軍來到長安，過渭河之西下寨 。
真與王朗、郭淮共議退兵之策 。
曹真：“明日陣前，如何對敵?”
王朗：“都督，諸葛亮連占我?guī)鬃浅兀繗庹?，明日決戰(zhàn)，正好挫敗蜀軍銳氣!都督可嚴(yán)整隊伍，大展旌旗 。以壯軍威!明日在兩軍陣前，老夫只須一席話語，斷叫諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退!”
郭淮笑到：“諸葛亮何等樣人?靠陣前術(shù)語，豈能退敵?”
王朗：“郭將軍不信，明日可到陣前觀戰(zhàn)，到時，便可自見分曉 。”
王朗：“來者可是諸葛孔明?”
諸葛亮：“正是!”
王朗在馬上欠身答禮 。朗曰：“久聞公之大名，今日有幸相會 。
公既知天命、識時務(wù)，為何要興無名之師，犯我疆界?”
孔明曰：“我奉詔討賊，何謂之無名?”
朗曰：“天數(shù)有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理也 。”
諸葛亮：“曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人?”
王朗：“恩!自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭 。社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急 。
我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒;萬姓傾心，四方仰德 。自非以權(quán)勢取之，實乃天命所歸也 。
我世祖文皇帝，神文圣武，繼承大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國以臨萬邦，這，豈非天心人意乎?
今公蘊大才、抱大器，自比于管仲、樂毅，何乃強要逆天理、背人情而行事?豈不聞古人云：‘順天者昌，逆天者亡 。’今我大魏帶甲百萬，良將千員 。然而等腐草之螢光，如何比得上天空之皓月?你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位 。國安民樂，豈不美哉!”
孔明在車上大笑曰：“我原以為，你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士，必有高論，沒想到，竟說出如此粗鄙之語!我有一言，請諸位靜聽：昔日桓帝、靈帝之始，漢統(tǒng)衰落，宦官釀禍;國亂歲兇，四方擾攘 。黃巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持漢帝，殘暴生靈 。”
【諸葛亮罵死王朗的典故，諸葛亮罵死王朗是怎么一回事?】因之，廟堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿;致使狼心狗行之輩，洶洶當(dāng)朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政 。以致社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生，飽受涂炭之苦 。值此國難之際，王司徒又有何作為?王司徒之生平，我素有所知 。你世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕;理當(dāng)匡君輔國，安漢興劉;何期反助逆賊，同謀篡位!罪惡深重，天地不容!
王郎說：“你……諸葛村夫，你敢!”
諸葛亮說：“住口!你這無恥老賊!豈不知天下之人，皆愿生啖你肉!安敢在此饒舌!
今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川繼承大統(tǒng) 。我今奉嗣君之旨興師討賊 。你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食;還敢在我軍面前妄稱天數(shù)!皓首匹夫!蒼髯老賊!你即將命歸于九泉之下，屆時，有何面目見漢朝二十四代先帝?”
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