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為什么劉邦能贏項(xiàng)羽?思想上的差距才是最致命的


為什么劉邦能贏項(xiàng)羽?思想上的差距才是最致命的


其實(shí)楚漢之爭(zhēng)的時(shí)間并不算長(zhǎng),一共持續(xù)了四年的時(shí)間 。就這短短的四年時(shí)間就經(jīng)歷了秦朝的滅亡,還有劉邦和項(xiàng)羽之間的競(jìng)爭(zhēng),最后劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽統(tǒng)一全國(guó)建立了偉大的漢朝 。如果讀過這段歷史的人一定會(huì)清楚,秦國(guó)滅亡后項(xiàng)羽占據(jù)著天時(shí)地利人和,為什么最后還會(huì)被劉邦給逆轉(zhuǎn)呢?其實(shí)兩人思想上的差距才是最致命的,可能項(xiàng)羽從一開始就不知道怎樣能開辟出新的道路,就算沒有劉邦也會(huì)有其他人出來挑戰(zhàn)他的 。
楚漢之爭(zhēng)中,劉邦笑到最后,并非因?yàn)樗奈牟盼渎杂卸鄥柡Γ撬@個(gè)人有大格局,會(huì)用人,他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)比項(xiàng)羽高明很多 。
1
與下屬共享利益
劉邦打敗項(xiàng)羽后大擺酒席,問大臣為什么自己能夠成功,項(xiàng)羽會(huì)失敗?有人站起來說:
陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也 。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也 。
劉邦這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn),所有的戰(zhàn)利品,他一定會(huì)和有功之臣分享,打下來的江山說封就封,利益共享 。而項(xiàng)羽是“有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也” 。
所以,這些功臣總結(jié)原因,說劉邦很大方,我們?cè)敢飧?,你是我們認(rèn)可的老大 。劉邦有很多手下都是從項(xiàng)羽那邊逃過來的,比如張良、韓信和陳平 。
團(tuán)隊(duì)管理時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者需要考慮下屬為什么要跟著你 。他們當(dāng)然希望領(lǐng)導(dǎo)能夠照顧到他們的利益和需求,你不給就不是好領(lǐng)導(dǎo),給了就是好領(lǐng)導(dǎo) 。
他們這么想并沒有錯(cuò),因?yàn)樯矸莺土?chǎng)的不同,考慮問題的角度肯定不一樣 。領(lǐng)導(dǎo)不可能要求團(tuán)隊(duì)所有的人跟自己的想法都是一樣的 。
2
識(shí)人才為我所用
劉邦很謙虛,說你們講得很好,但是你們只知其一,不知其二:
夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房 。鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何 。連百萬之軍、戰(zhàn)必勝、攻必取,吾不如韓信 。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也 。
漢初三杰張良、蕭何和韓信,一個(gè)是謀士,一個(gè)是后勤,一個(gè)是將帥 。劉邦認(rèn)為自己什么本事都沒有,但是能夠駕馭這三位人杰,為自己所用,把不同的人才放在各自適合的崗位,所以能取天下 。
《道德經(jīng)》第11章里,老子說過:“三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用 。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用 。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用 。故有之以為利,無之以為用 。”
意思就是有虛的、空的部分,才能容納更多的東西 。所以,在管理隊(duì)伍的過程中,領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)很重要的事情,就是要學(xué)會(huì)把自己卸下來 。
劉邦這個(gè)人在謀劃上面不能跟張良比,建設(shè)大后方也不如蕭何,打仗方面,韓信說他“不善將兵”,但“善將將”,這個(gè)總結(jié)很到位 。劉邦這個(gè)人什么都不會(huì),但是他能駕馭這些人,把別人的優(yōu)點(diǎn)吸收過來 。
3
疑人不用,用人不疑
陳平原來是項(xiàng)羽的手下,后來在項(xiàng)羽那兒待不下去了就投靠了劉邦 。劉邦和陳平交往的過程,非常好地體現(xiàn)了劉邦這個(gè)人的特點(diǎn) 。
見到陳平后,劉邦跟他聊了一夜,覺得這個(gè)年輕人腦子非常靈活,分析問題非常到位,有點(diǎn)見識(shí),長(zhǎng)得也挺帥,就問他在項(xiàng)羽那兒當(dāng)什么官 。陳平說,當(dāng)都尉(這個(gè)官職級(jí)別不算太高,但權(quán)力很大) 。劉邦就相信了陳平說的,覺得既然我要用你這個(gè)人,你說你是什么,我就當(dāng)你是什么 。
在領(lǐng)導(dǎo)跟被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系中,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的信任是非常重要的 。

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