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七夕節(jié)的時(shí)間和習(xí)俗 七夕節(jié)時(shí)間和習(xí)俗


七夕節(jié)的時(shí)間和習(xí)俗 七夕節(jié)時(shí)間和習(xí)俗


七夕節(jié)時(shí)間:每年農(nóng)歷七月初七 。習(xí)俗:香橋會(huì)、接露水、拜七姐、斗巧、乞求姻緣、游七姐水、種生求子、儲(chǔ)七夕水、為牛慶生、七巧貢案、迎仙、拜神、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕觀星、聽(tīng)悄悄話、凈水視影、結(jié)紅頭繩、姑娘洗發(fā)、曬書曬衣、結(jié)扎巧姑、玩磨喝樂(lè) 。
七夕節(jié)的時(shí)間和習(xí)俗 七夕節(jié)時(shí)間和習(xí)俗


七夕節(jié)的習(xí)俗1、香橋會(huì)
在江蘇宜興,有七夕香橋會(huì)習(xí)俗 。每年七夕,人們都趕來(lái)參與,搭制香橋 。所謂香橋,是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾 。入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過(guò)香橋,歡喜地相會(huì) 。這香橋是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)的 。
2、接露水
浙江農(nóng)村,流行用臉盆接露水的習(xí)俗 。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快 。
3、斗巧
七夕斗巧,判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法,主要有“穿針乞巧”、“喜蛛應(yīng)巧”、“對(duì)月穿針”、“輸巧”、“蘭夜斗巧”和“投針驗(yàn)巧”等幾種形式 。
4、乞求姻緣
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫?zāi)媳?,銀河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星 。婺女星后來(lái)衍化成神話中的女神,民間即稱為七姐、天仙娘娘、七娘媽等,是編織云彩、情侶、婦女、兒童的保護(hù)神 。世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在七夕夜晚對(duì)著星空向織女祈禱自己的姻緣美滿 。
5、游七姐水
民間傳說(shuō)七夕節(jié)天上的七位仙女會(huì)下凡到河流中洗澡,這時(shí)的河水因沾了仙氣,人們洗了不但會(huì)帶來(lái)桃花運(yùn),還可以預(yù)防疾病 。在廣西百色、靖西等民間認(rèn)為,農(nóng)歷七月初七這一天的水是非常圣潔干凈的,七夕的水既可以驅(qū)邪避病,又能使其愛(ài)情美滿、生活幸福 。這個(gè)習(xí)俗和當(dāng)?shù)仄呦膳路蚕丛璧膫髡f(shuō)有關(guān) 。
6、儲(chǔ)七夕水
“七夕水”亦稱“七月七水”,廣東、廣西一帶都有儲(chǔ)存“七夕水”的風(fēng)俗,就是在初七早晨頭遍雞鳴之后,各家到井邊或者河邊汲水儲(chǔ)藏 。
7、為牛慶生
舊時(shí)兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日” 。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮刨下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女 。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗 。
8、迎仙
廣東廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜” 。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次 。
9、拜神
粵西部分鄉(xiāng)村有在七月七日做籺拜神的習(xí)俗 。根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗,人們先拜廟里的“老爺”(菩薩),再拜土地公 。拜神的貢品一般有籺、三茶五酒、水果等 。
10、拜牛郎
據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書籍所載,廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝,有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲瓏輕飄的小羅帳,還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有灑杯大小,盆內(nèi)描有兩朵花,一真一假,令人難以區(qū)別 。到了初七晚,繼續(xù)如昨晚一樣祀神,稱為“拜牛郎”,一般由男童主祭 。

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