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如坐針氈典故出自哪里,如坐針氈什么意思?


如坐針氈典故出自哪里,如坐針氈什么意思?


曹操接漢獻(xiàn)帝遷都,漢獻(xiàn)帝秘密寫下衣帶詔交給董承,準(zhǔn)備聯(lián)合劉備等人一舉除掉曹操 。可惜最后計(jì)劃被提前泄露,除了劉備其他人一并被曹操就地正法 。很多人說漢獻(xiàn)帝不敢反抗曹操,實(shí)際上并不是這樣的,漢獻(xiàn)帝肯定不能明著跟曹操作對(duì),不然曹操可以將他廢除,在立一位新的天子 。這次講解的成語“如坐針氈”,就和漢獻(xiàn)帝衣帶詔事件有關(guān),一起來看看背后的典故是怎樣的吧 。
今天的三國(guó)成語故事見于《三國(guó)演義》第二十三回,發(fā)生在“衣帶詔”事件期間,相關(guān)人物為曹操、吉平和王子服等人 。原文如下:
吉平蘇醒,睜目切齒而罵曰:“操賊!不殺我,更待何時(shí)!”操曰:“同謀者先有六人 。與汝共七人耶?”平只是大罵 。王子服等四人面面相覷,如坐針氈 。操教一面打,一面噴 。平并無求饒之意 。操見不招,且教牽去 。眾官席散,操只留王子服等四人夜宴 。四人魂不附體,只得留待 。
操曰:“本不相留,爭(zhēng)奈有事相問 。汝四人不知與董承商議何事?”子服曰:“并未商議甚事 。”操曰:“白絹中寫著何事?”子服等皆隱諱 。操教喚出慶童對(duì)證 。子服曰:“汝于何處見來?”慶童曰:“你回避了眾人,六人在一處畫字,如何賴得?”子服曰:“此賊與國(guó)舅侍妾通奸,被責(zé)誣主,不可聽也 。”操曰:“吉平下毒,非董承所使而誰?”子服等皆言不知 。操曰:“今晚自首,尚猶可?。喝舸掳l(fā),其實(shí)難容!”子服等皆言并無此事 。操叱左右將四人拿住監(jiān)禁 。
按照小說的情節(jié)發(fā)展,曹操專權(quán),引發(fā)漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的憤怒 。漢獻(xiàn)帝以“衣帶詔”的形式密令國(guó)舅董承暗中積蓄力量,一變鏟除曹操,恢復(fù)皇權(quán) 。不久之后,董承便與馬騰、劉備、吉平、王子服等人暗中策劃,計(jì)劃利用太醫(yī)吉平治療曹操的偏頭疼之際下毒 。但此時(shí)被董承的家奴秦慶童發(fā)覺,并向曹操告密 。最終,除劉備、馬騰二人之外,其余四人皆被曹操殺害 。
本文要介紹的成語,是文中提到的“如坐針氈”,意為像坐在插著針的氈子上,形容心神不定,坐立不安 。這句成語的最早出處是《晉書·杜預(yù)傳》中的“錫性亮直忠烈,屢諫慜懷太子,言辭懇切,太子患之 。后置針著錫常所坐處氈中,刺之流血 。”
小說中提到的“衣帶詔”事件在歷史上確有其事,發(fā)生在獻(xiàn)帝建安五年(公元200年),在陳壽的《三國(guó)志》、袁宏的《后漢紀(jì)》及范曄的《后漢書》中均有記載 。不過,在這三種歷史記載中卻都找不到“吉平”這個(gè)名字 。這個(gè)名字的首次出現(xiàn),并不是漢末三國(guó)時(shí)期,而是在元代,出自元代的早期劇作家花李郎創(chuàng)作的《相府院曹公勘吉平》一劇,后來在《三國(guó)志平話》中亦有出現(xiàn) 。
那么,漢末三國(guó)時(shí)期是否出現(xiàn)過一位姓吉的太醫(yī)密謀除掉曹操呢?答案是肯定的 。不過,此人的名字并不叫吉平,而是叫吉本 。據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》載:“二十三年春正月,漢太醫(yī)令吉本與少府耿紀(jì)、司直韋晃等反,攻許,燒丞相長(zhǎng)史王必營(yíng),必與潁川典農(nóng)中郎將嚴(yán)匡討斬之 。”從這段記載可以發(fā)現(xiàn),吉本發(fā)動(dòng)叛亂的時(shí)間是在獻(xiàn)帝建安二十三年(公元218年),與小說中的時(shí)間相差了十八年之久 。
【如坐針氈典故出自哪里,如坐針氈什么意思?】綜合以上的史料記載可知,小說家不僅將吉本叛亂的時(shí)間提前了十八年,同時(shí)還虛構(gòu)了他參與“衣帶詔”及企圖毒殺曹操的故事 。之所以這么做,目的大家都清楚,是體現(xiàn)正直的朝臣們對(duì)曹操篡政的憤怒 。

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