書法，從古至今一直都有很多人去鉆研，去學(xué)習(xí)其中的方法，也有很多人會對與書法相關(guān)的歷史文化有所了解，就比如毛筆的來歷 。相傳是秦朝時期蒙恬造出了毛筆，但是這一種傳說經(jīng)不起仔細(xì)的推敲，中間存在著很大的漏洞 。那么，毛筆到底是誰發(fā)明出來的?如果不是蒙恬，還能有誰?蒙恬之前的數(shù)千年里，人們又是怎樣書寫的呢?
“毛穎者，中山人也 。其先明眎(名字)，佐禹治東方土，養(yǎng)萬物有功，因封于卯地，死為十二神 。嘗曰：“吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生 。”已而果然 。
秦始皇時，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚 。召左右庶長與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆 。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長須，八竅而趺居，獨取其髦，簡牘是資 。天下其同書，秦其遂兼諸侯乎?”遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻(xiàn)俘于 章臺宮，聚其族而加束縛焉 。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號曰管城子，日見親寵任事 。”
這是節(jié)選自唐朝大文學(xué)家韓愈寫的《毛穎傳》 。主要講蒙恬將軍伐楚時抓住了自于中山的毛穎，剃他的毛用來寫字 。其實，韓愈這是以寫人的手法寫毛筆，即毛穎便是毛筆，我們一般把它歸類為文學(xué)創(chuàng)作，一般以歷史相差很大 。
【毛筆到底是誰發(fā)明出來的?蒙恬是否發(fā)明了毛筆?】那么，問題來了，蒙恬是否發(fā)明了毛筆?
我們先來看看蒙恬這個人 。秦統(tǒng)一六國后，始皇帝派蒙恬率30萬大軍，北擊匈奴，修筑萬里長城 。傳說蒙恬率軍邊疆，常常要向秦始皇奏報軍情，但用刀契刻速度十分緩慢 。蒙恬隨手從士兵手中的武器上，撕下一撮紅纓，綁在竹桿上，蘸著點顏色，當(dāng)做書寫工具在白色的絲綾上書寫 。北方很多野狼，士兵打狼剝狼皮，除了做衣取暖，還把狼毛做成筆頭 。加上當(dāng)?shù)孛癖姸喾拍裂蛉?，也用羊毛作成筆頭 。這就是狼毫筆和羊毫筆的由來 。
實際上，在一些古彩陶里，考古工作者就曾發(fā)現(xiàn)使用毛筆的痕跡，一些花紋圖樣一般認(rèn)為是毛筆畫花紋的筆鋒 。如在仰韶文化彩陶上,先民在繪畫落筆處的頓筆，頓筆線條的收筆也多有書法橫畫的蠶尾;很多長線條甚至感受到筆頭中豐盈的含水量,而筆鋒的吐水量又能任運筆者自由節(jié)制,使線條雖長,卻飽滿滋潤,粗細(xì)自如 。
要知道，用一般竹木削成的筆是無法表現(xiàn)出這些效果的 ?？梢?，新石器時代就已有毛筆，或者類似于毛筆的工具出現(xiàn)了 。這可和蒙恬所處的時代相差好幾千年!
1954年6 月，長沙左家公山發(fā)掘了一座完整的戰(zhàn)國木槨墓，隨葬品保存良好 。其中竹筐內(nèi)發(fā)現(xiàn)毛筆，據(jù)推測可能是當(dāng)時寫字的整套工具 。不管如何，它都要比蒙恬發(fā)明的毛筆時間要早 。千百年來相傳毛筆是蒙恬發(fā)明的，可能是人們懷念著蒙恬的功績，將這一重大書寫發(fā)明歸到他頭上吧 。
毛筆是誰發(fā)明的
在大家的印象中，造筆始祖當(dāng)非秦國大將蒙恬莫屬，因為在張華的《博物志》里記載：“蒙恬造筆 。”而晉代崔豹在《古今注》中也說：“自蒙恬始造，即秦筆耳 。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被 。所謂蒼毫，非兔毫竹管也 。”每一個時期的人的視野都是有限的，當(dāng)時那么記，把功勞都記在蒙恬的名下，也無可厚非，因為蒙恬雖然沒有原原本本地創(chuàng)造出一支毛筆來，他畢竟是毛筆的改良家 。
《太公筆銘》云：“毫毛茂茂，陷水可脫，陷文不活 。”這句話至少說明在周代就已經(jīng)有筆了 ?！缎l(wèi)詩》也有一句：“彤管有煒”，說得也是筆的事 。到了孔子的時候，在《援神契》中記載：“孔子作《孝經(jīng)》，簪縹筆”，又說”絕筆于獲麟 。“而《莊子》里也寫道：“畫者吮筆和墨 。”這些都說明，毛筆在蒙恬之前就已經(jīng)廣泛應(yīng)用，它應(yīng)該是歷代文人智慧之結(jié)晶，故蒙恬“造筆”之說是肯定不靠譜，“造過筆”倒是可以確信無疑的 。
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