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張三豐他到底活了多少年,張三豐一生的事跡故事傳說( 二 )


這天張三豐要走了,邀請這些鄉(xiāng)里的老人們來吃頓飯做別,但張三豐山上久不生火,連火種也沒有了,張三豐說下山去取,頃刻之間就回來了,然而上山下山要往返四十里地呢 。同時(shí)張三豐還又買來一點(diǎn)豆腐來下菜,當(dāng)時(shí)也不興弄個(gè)塑料袋一盛,而是用木板托著拿來的 。吃完飯后,張三豐囑咐他們,這是唐邑城西關(guān)姓王家的東西,幫我把這豆腐板還了吧 。這些老鄉(xiāng)找到這個(gè)地方一問,還真是姓王這人的東西,然而唐邑城離太平山要有一百四十多里地哪!
另外張三豐武功卓絕也是有記載的,據(jù)說他悟成太極拳后,曾“以單拳殺賊百余,遂以絕技名于世” 。這是歷代道家高人中唯一顯示過武功的記載 。如果屬實(shí),張三豐的武功似乎較武俠小說中的描寫尚有過之,一拳就打死上百個(gè)賊人,比之降龍十八掌、大金剛?cè)裁吹慕z毫不遜色 。張三豐修道時(shí)也相中了武當(dāng)山這個(gè)地方,原來我們說過,陳摶老祖也曾在武當(dāng)山修道多年 。張三豐游玩了武當(dāng)山后,對(duì)人說:“此山異日必大興” 。但當(dāng)時(shí)的武當(dāng)山,上面的觀舍全都?xì)в诒?,成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的荒山 。張三豐和徒弟們砍去荊棘,清理了瓦礫,搭了幾間草屋住著,雖然沒有辦房產(chǎn)證什么的,卻算是先把武當(dāng)山這個(gè)風(fēng)水寶地占下了 。
據(jù)說張三豐在武當(dāng)山修道時(shí),常坐在五棵古樹下,然而“猛獸不噬,鷙鳥不搏”,他登山時(shí)輕捷如飛,隆冬常臥在雪中,鼾聲如雷 。人們都感到驚異,認(rèn)為他是奇人 。當(dāng)時(shí)有邱玄靖、孫碧云、周真德、楊善澄、劉古泉、盧秋云等人拜他為師 。但過了一段時(shí)間,張三豐又飄然而去,后來在陜西寶雞的金臺(tái)觀逗留了不少時(shí)間,據(jù)說張三豐(也名三峰)的名號(hào)就是見到寶雞山三峰挺秀而來的 。
金臺(tái)觀現(xiàn)存《張三豐遺跡記》一碑,為明朝時(shí)陜西參政知事、吏部右侍郎張用浣所立,上面說他父親張朝用十三歲那年在觀內(nèi)讀書,云游至此的張三豐和他父親聊起了家常,張朝用說他父親叫張維,為避戰(zhàn)亂才舉家遷入寶雞 。張三豐聽后深有感觸地說,當(dāng)年云游柘城時(shí)就認(rèn)識(shí)你先祖張榮并與你家有交往,你祖上叫張毅的是你什么人?張朝用說,那正是我爺爺 。張三豐說:唉,我認(rèn)得他時(shí)他還是個(gè)童子 ??磥韽埲S比這個(gè)立碑的張大官人的曾祖父高了一輩還多 。確實(shí),張三豐的長壽是非常有名的,有史可考的張三豐活動(dòng)時(shí)期,跨度也要有上百年,所以和世上的人論起輩份來,那是誰也比不上他的 。
看來長壽的滋味相當(dāng)不錯(cuò),各位看官,也使勁活上個(gè)百八十歲,到時(shí)候不但可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈诰葡缰械纳献?,還可以樂呵呵地講一講某人爺爺小時(shí)候尿床時(shí)的樣兒,好玩好玩 。張三豐在寶雞時(shí),據(jù)說曾“死”過一回 ?!睹魇贰泛汀段愪洝酚涊d有-天,他對(duì)門人楊軌山說:“我命數(shù)已盡,歸天有期 。”遂留頌辭而死 。軌山和人們用棺材盛殮了他后正要下葬,卻聽得棺材里有活動(dòng)的聲音,開棺一看,張三豐又樂呵呵地爬出來了,驚得眾人有的哭,有的叫,有的目瞪口呆,都以為鬧鬼炸尸了呢 。
是張三豐和大伙兒開玩笑,還是張三豐想離開人間,卻又發(fā)現(xiàn)那樣不好玩而回心轉(zhuǎn)意了?有人解釋說是,道家功夫練到極深的時(shí)候,元神可以離開軀殼,就像《八仙過?!分需F拐李的故事一樣 。但武俠小說中描寫精通內(nèi)功的人似乎也可以閉氣裝死,至于到底是怎么回事,這就不得而知了 。張三豐死后復(fù)活,又到四川游玩,其中見了蜀獻(xiàn)王--他是朱元璋第十一子名叫朱椿,朱椿對(duì)張三豐十分崇敬欽佩,他寫過一首詩名叫《題張神仙像》曰:奇骨森立,美髯戟張 。距重陽兮未遠(yuǎn),步虛靖之遺芳 。飄飄乎神仙之氣,皎皎乎冰雪之腸……

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