喻皓笑著說：“這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動了 ?！惫そ硯煾底裾账脑捜マk，塔身就穩(wěn)定了 。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子 。人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，當(dāng)然不會晃動 。人們都佩服喻皓的高明 。
《梵天寺木塔》賞析本文記敘了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“實釘”來加強了結(jié)構(gòu)整體性，以解決木塔不穩(wěn)定的問題，說明早在一千多年前，我國在建筑理論和技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平 。
本文敘述了梵天寺木塔由“動”到“定”的過程，揭示了木塔“定”的緣由，即“六幕相持，自不能動” 。由此可見，我國古代巧妙的建設(shè)建筑結(jié)構(gòu)與超高的工藝水平 。
文章敘述描寫也頗顯功力，從而增強全文的感染力 。如以“患其塔動”，“而動如初”為下文的“塔遂定”作鋪墊;又如“貽以金釵”的細(xì)節(jié)描寫，“皓笑曰”的語言描寫都十分生動得當(dāng)，與說明的內(nèi)容絲絲相扣 。
本文共分三層，如下：
第一層：
錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動 。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此 ?！蹦艘酝卟贾?，而動如初 。
這句話說了：建塔過程中塔身出現(xiàn)不穩(wěn)定的問題，憑工匠們的認(rèn)識和實踐都未能解決 。
第二層：
無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因 。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣 。”匠師如其言，塔遂定 。
無可奈何寫出了匠師的無能，反襯了喻皓的技藝精湛 。
笑寫出了喻皓的胸有成竹，并諷刺了匠師的無能 。
這句話說了：喻皓采用“布板”“實釘”的方法，解決了塔身不穩(wěn)定問題 。
第三層：
蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動 。人皆伏其精練 。
這句話說了：解釋“塔定”的原因，并寫了眾人對此事的反應(yīng)，也體現(xiàn)了喻皓建筑工藝水平的高超 。
《梵天寺木塔》創(chuàng)作背景《梵天寺木塔》出自《夢溪筆談》，關(guān)于《夢溪筆談》的創(chuàng)作背景及相關(guān)情況，作者沈括在《夢溪筆談·序》中有比較清楚的說明：1082年(宋元豐五年)后，作者政治上不得志，約1088年前后(元祐三年)住潤州，在那里修筑一座夢溪園(在今江蘇鎮(zhèn)江東)卜居，作者日常的生活較少外出，也較少與人來往，是謂“予退處林下，深居絕過從” 。
在創(chuàng)作上，作者自謂“圣謨國政，及事近宮省，皆不敢私紀(jì) 。至于系當(dāng)日士大夫毀譽者，雖善亦不欲書，非止不言人惡而已 ?！奔词钦f，帝王私事，當(dāng)朝得失，人事毀譽，乃至之前自身的仕途遭遇等等，沈括都沒有也不愿意涉及 。因此，作者所創(chuàng)作的都是“不系人之利害者”，出發(fā)點則是“山間木蔭，率意談噱” 。
《梵天寺木塔》作者介紹沈括，字存中，浙江錢塘(今杭州市)人，北宋著名科學(xué)家、政治家 。他出身于官宦之家，仁宗嘉佑年間中進(jìn)士，任揚州司理參軍 。后又被推薦到京師昭文館，負(fù)責(zé)編校書籍 。神宗時，他積極參與王安石變法，多次被委以重任，曾提舉司天監(jiān)，任翰林學(xué)士、權(quán)三司使等，亦曾出使遼國，談判邊界劃分問題 。
后知延州(治所在今陜西延安)，因他人兵敗受牽連，坐貶 。晚年居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)，筑夢溪園閑居 。這期間，據(jù)其科學(xué)實踐與平生見聞，著成本書 。沈括學(xué)識淵博，成就卓著，在天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥以及水利、軍事、文學(xué)、音樂等許多領(lǐng)域都有精湛的研究和獨到的見解 。
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