世說新語作者及資料 _云知道

01、《世說新語》由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。劉義慶只是倡導和主持了編纂工作，但全書體例風格大體一致，沒有出于眾手或抄自群書的痕跡，這應當歸功于他主編之力。有的日本學者推斷該書出于劉義慶門客、謝靈運好友何長瑜之手。

02、劉義慶(403—約444) ，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學，著有(徐州先賢傳》十卷、《典敘》、《世說》十卷、《集林》二百卷、《幽明錄》二十卷、《宣驗記》十三卷、《小說》十卷, 有《宋臨川王劉義慶集》八卷。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
03、《世說新語》雖撰于南朝劉宋之時，然唐前傳本今皆無存。據宋汪藻《世說敘錄》可知，其時有陳扶本、激東卿本等版本。又據劉孝標注文中“一本”、“一作”、“諸本”、“眾本”等語，可見《世說》在唐前已廣為流傳。現存最早的版本為唐寫本《世說新語》殘卷，系日本明治十年(1877年)發現于京都東寺，后割裂為五，分藏五人。羅振玉設法使分者復合，并于民國五年(1916年)影印之。該殘卷起于“規箴第十”，終于“豪爽第十三” 。其中，“規箴”24則，“捷悟”7則，“夙惠”7則，“豪爽”13則，共51則。羅振玉影印本后有羅氏書神田醇跋、楊守敬跋及羅振玉跋。
【世說新語作者及資料】04、劉孝標對《世說新語》加注。劉孝標原是南朝青州人，宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他隨例被迫遷到平城，在那里出家，后又還俗。齊永明四年(486)還江南，曾參加翻譯佛經。該書的注是劉孝標回江南以后所作。他采用裴松之注《三國志》的辦法，進行補缺和糾謬的工作。孝標征引繁富，引用的書籍達四百余種。后人注釋該書的，有余嘉錫《世說新語箋疏》、徐震堮《世說新語校箋》、龔斌《世說新語校釋》、楊勇《世說新語校箋》。

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