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仰韶文化的中心在哪些地方,仰韶文化的時(shí)間哪個(gè)朝代?


仰韶文化的中心在哪些地方,仰韶文化的時(shí)間哪個(gè)朝代?


【仰韶文化的中心在哪些地方,仰韶文化的時(shí)間哪個(gè)朝代?】母系氏族公社 仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石期時(shí)代文化 。它的持續(xù)時(shí)間大約在公元前5,000年至3,000年 。它的分布在整個(gè)黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間 。今天在中國(guó)已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址 , 其中以陜西省為最多 , 是仰韶文化的中心 。仰韶文化的名稱(chēng)來(lái)源于其第一個(gè)發(fā)掘地—河南省澠池仰韶村 。
仰韶文化是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的文化 , 其村落或大或小 , 比較大的村落的房屋有一定的布局 , 周?chē)幸粭l圍溝 , 村落外有墓地和窯場(chǎng) 。村落內(nèi)的房屋主要有圓形或方形兩種 , 早期的房屋以圓形單間為多 , 后期以方形多間為多 。房屋的墻壁是泥做的 , 有用草混在里面的 , 也有用木頭做骨架的 。墻的外部多被裹草后點(diǎn)燃燒過(guò) , 來(lái)加強(qiáng)其堅(jiān)固度和耐水性 。仰韶文化的農(nóng)耕石器包括石斧、石鏟、磨盤(pán)等 , 除此之外還有骨器 。除農(nóng)耕外仰韶文化的人顯然還進(jìn)行漁獵 。
在出土的文物中有骨制的魚(yú)鉤、魚(yú)叉、箭頭等 。仰韶文化前期的陶器多是手制的 , 中期開(kāi)始出現(xiàn)輪制的 。一些陶器上留有布和編織物印下來(lái)的紋路 , 由此可見(jiàn)仰韶文化有編織和織布的手工業(yè) 。在發(fā)掘的動(dòng)物骨頭中除獵取的野生動(dòng)物外還有大量狗和豬的骨格 , 羊比較少 。對(duì)仰韶文化墓地的發(fā)掘?yàn)閷?duì)它的認(rèn)識(shí)帶來(lái)了許多貢獻(xiàn) 。墓地的隨葬品和下葬的方式為當(dāng)時(shí)的生活方式、信仰、生活條件帶來(lái)了許多啟發(fā) 。對(duì)于仰韶文化的內(nèi)部分類(lèi)、時(shí)間上的分類(lèi)以及各個(gè)遺址之間的相互關(guān)系在學(xué)術(shù)界還有爭(zhēng)論 。
對(duì)仰韶文化的社會(huì)結(jié)構(gòu)也還有不同的看法 。大多數(shù)學(xué)者今天認(rèn)為它主要是一個(gè)父系社會(huì) , 早期的母系社會(huì)的論點(diǎn)現(xiàn)在只有比較少的人支持了 。仰韶文化向人們展示了中國(guó)母系氏族制度繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就 。早期有仰韶文化來(lái)自西方的論點(diǎn) 。1960年左右在陜西的考古發(fā)掘?qū)@個(gè)論點(diǎn)提出疑義 ?,F(xiàn)在一般認(rèn)為陜西地區(qū)的仰韶文化是繼老官臺(tái)文化之后發(fā)展起來(lái)的 , 按時(shí)代順序可以分為半坡類(lèi)型、廟底類(lèi)型和半坡晚期類(lèi)型三個(gè)不同的發(fā)展階段 。龍山文化被看做它的繼承文化 。

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