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魯迅的故鄉(xiāng)最后一段,魯迅故鄉(xiāng)中:其實地上本沒有路作文

魯迅的故鄉(xiāng)最后一段

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魯迅的《故鄉(xiāng)》的最后一段內(nèi)容是:
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月 。我想:“希望本是無所謂有,無所謂無的 。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路 ?!?br /> 《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說 。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,按照“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”、“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感 , 著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實;同時深刻指出了
魯迅故鄉(xiāng)中:其實地上本沒有路作文“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”
這句話出自魯迅先生的《故鄉(xiāng)》 。意思是說,有了理想,還要靠行動去實現(xiàn) 。事在人為,只要你努力去奮斗拼搏了,理想就會有實現(xiàn)的一天 。這句話主要要表達(dá)的是:具體的行動很重要,敢闖實干才會有出路 , 否則理想就是幻想 , 就是空談 。
一個人實現(xiàn)理想的過程 , 就好比開拓一條道路 。在一開始,總會有難處,總會有不近人意的地方,不要覺得自己不行 , 你要相信自己一定可以 。在一個新的領(lǐng)域獨辟蹊徑,或許,在你的身后還有千千萬萬的人來跟隨著你做這件事情 。
談理想 , 切勿空談,而是一步一步,仰望星空 , 腳踏實地去實現(xiàn) 。
魯迅《故鄉(xiāng)》的最后一段是什么意思啊意思是說,有了理想,還要靠行動去實現(xiàn) 。事在人為 , 只要你努力去奮斗拼搏了,理想就會有實現(xiàn)的一天 。
這句話主要要表達(dá)的是:具體的行動很重要,敢闖實干才會有出路,否則理想就是幻想 , 就是空談
路都是人走出來的 你吶喊了 少數(shù)人在睡夢中驚醒和你一道走 和你一起吶喊 醒來的人會越來越多 和你一起吶喊走路的人也會越來越多 這條路就是魯迅認(rèn)為可以救國的路 可以使中國越來越強(qiáng)的光明大路
以魯迅故鄉(xiāng)最后一句話寫作文1. 【根據(jù)魯迅的《故鄉(xiāng)》最后一句話,寫一篇500字作文《路就在腳下 人生 , 如同旅途 , 路迢迢,水茫茫.從某種意義上講,每個生命都是盲目的.沒有人帶著生存的意義來到人間,然而路就在腳下,可是心中便有了追求,偏于物質(zhì)的叫欲望,偏于精神的叫夢想.一路上 , 有人播下糧食的種子,一路耕耘,于是在人生的秋季 , 順著一路的稻花香,它能找到來時的希望.有人種上云彩 , 一路上就有了詩意的期待,順著詩的彩虹,他能找到來時的情懷.而有人卻忘了自己腳下的土地 , 只望見空中財富、權(quán)貴的幻影,于是一路追隨,驀然回首 , 來時的路已隱沒在身后的荒蕪之中,再也走不回去了.當(dāng)然,選擇財富、權(quán)貴等等 , 這本無對錯可言,面對這一切,我們無法否認(rèn)誰是幸福的基??,葰g霾皇僑松娜?塞萬提斯說:“財富不帶來幸福,使用財富才使人幸福.”人生的追求決不單單只是對物欲的滿足 , 更多的是對精神素質(zhì)的修養(yǎng).明白不了這一點,于是向酋長索取土地的貪戀的人累死在路上 , 追求權(quán)貴的于連最終走上了自我毀滅的道路.一顆充斥著欲望的心,就像一個黑洞,就像只饑餓的猛虎 , 可吞食一個個的生命.一顆滿懷希望,擁有夢想的心才能使人生路上在面對一次又一次的失敗時,仍能有李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的瀟灑,在面對世俗紛亂時 , 仍懷有莊子“往矣,吾將曳層于涂中”的從容,面對權(quán)貴惡勢時 , 仍能有著陶淵明的“不為半斗米而折腰”的傲骨.一味追求欲望的滿足,只會使自己如同機(jī)器般盲目而冷酷,最終只能迷失在人生的路上.追求精神富足的人 , 他的眼睛總是閃著光的,那是心靈深處夢想的折光,那是生命真義的所在.一路上腳踏實地 , 堅定腳下的每一步,辛勤耕耘,執(zhí)著前行.一路上為夢想高歌,高歌希望,唱出憧憬.這才是人生路上該有的狀態(tài).回望人生旅途 , 一路上飄蕩著陣陣稻花香,朵朵云彩編織成絢麗彩虹 , 云的深處回旋著勝利的歌聲,路就在腳下,路就在心中 。
2. 魯迅故里作文最后一段寫些什么
魯迅故居坐落在中興路的邊上,整個旅游范圍就是一條保護(hù)下來的仿古街,街道用一塊塊方形的石板鋪砌而成,街道兩旁都是古香古色的老式建筑,魯迅的祖輩身份看來都很顯赫,擁有幾套很大的宅院,每套宅院相隔不遠(yuǎn),均居于街道的右邊,依次為魯迅的祖居、魯迅紀(jì)念館、魯迅故居.
魯迅是我國偉大的文學(xué)巨匠,勇敢的民主斗士,我們這一代人,可以說是讀著他的書長大的,其“靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園.寄意寒暑荃不察,我以我心薦軒轅.”的詩句曾激發(fā)我們滿腔的愛國熱情;其“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的名言成了我們信奉的座右銘.我懷著非常崇拜的心情參觀著偉人故里,在魯迅先生書中描寫過的地方,留連往返,反復(fù)體會.
順著游覽示意圖,我們先后參觀了魯迅故居的臺門斗、大堂前、周家客廳、桂花明堂、魯迅臥室、小堂前、灶間、三間小屋、百草園、梁界圍墻、泥地臺門間、臨街石庫門、三味書屋、魯迅紀(jì)念館等場所.
灶間北首的三間小屋,曾是當(dāng)年魯家忙月幫工章福慶勞作生活的地方,章福慶有時將兒子運水帶來幫忙,并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友.魯迅和運水第一次見面就在這廚房里.“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”,就是這個運水讓魯迅認(rèn)識了一個在書本上見不到的陌生世界.1921年 , 魯迅在創(chuàng)作小說《故鄉(xiāng)》時,以運水為原型,塑造出了“閏土”這個活生生的藝術(shù)形象.
百草園其實只是一個普通的菜園,平時種一些瓜菜,秋后用來曬稻谷.童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍 , 夏天在樹蔭下乘涼,秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀.冬天就在雪地上捕鳥.魯迅先生曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述.文中他無限深情地寫道:“不必說碧綠的菜畦.光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味.”
從百草園的側(cè)門穿過 , 進(jìn)到一個小院,院子里有三尊銅像,一位老奶奶欠身坐在木椅上,搖著一把蒲扇,仿佛正在講述著什么,對面木凳上則坐著一位兒童 , 兩手托著下巴,認(rèn)真地耹聽著,旁邊還靜靜地臥著一只小貓 , 我想,這應(yīng)該是兒時魯迅,在聽長媽媽給他講童話故事的情景吧.
三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)頗負(fù)盛名的一處私塾,魯迅12~17歲在此讀書.進(jìn)入三味書屋,我們就開始尋找魯迅的座位,據(jù)說,魯迅有一次因故遲到,為了警戒自己,他在他書桌上刻了個“早”字.可惜呀,由于距離太遠(yuǎn),我們看不到那個“早”字!
三味書屋后面有一個小園子,園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅,當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻,看螞蟻背蒼蠅等游戲.
【魯迅的故鄉(xiāng)最后一段,魯迅故鄉(xiāng)中:其實地上本沒有路作文】出了三味書屋 , 斜對面就是魯迅故居,這里是魯迅出生地,也是他童年和青少年時期成長、生活和學(xué)習(xí)的場所.百草園是周家原已荒蕪的菜園,是童年魯迅休憩和玩耍的樂園 , 占地2000平方米,基本保持原樣.靜下心來 , 閉上眼睛,眼前仿佛浮現(xiàn)出年幼的魯迅在這里玩耍的情節(jié).
從魯迅故居參觀出來,漫步在街道上,心中不盡感慨.街兩旁的古老民宅,現(xiàn)在都已是商店,賣著各種特產(chǎn)小吃,有紹興四寶,霉干菜、花雕酒、折扇及臭豆腐,還有孔乙己的茴香豆等等.繼續(xù)往前走還能看到因孔乙己而聞名的咸亨酒店.
古老的大宅、古老的街道還有古老的小溪透著歷史的影子,讓我們徘徊于歷史與現(xiàn)實中許久許久!內(nèi)心不禁產(chǎn)生一絲莫名的感傷.走完這條街,我們這天的旅程就到此結(jié)束了,我們前往寧波繼續(xù)我們的旅程.
3. 故鄉(xiāng) 魯迅 文章最后一句:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了
上沒有路的時候,魯迅先生用他睿智的頭腦告訴那些在漫漫苦路中上下求索的人們――其實地上本沒有路,走的人多了,便也成了路 。
斗轉(zhuǎn)星移,世事滄桑,現(xiàn)在的人們已不在為沒有路而苦苦求索 , 也不會再為路而拋頭顱灑熱血 。條條康莊大道擺在我們的面前,水陸空縱橫交錯,條條大道通羅馬 。就連過去鳥道獸途、關(guān)山絕塞、復(fù)水縱橫的地方現(xiàn)在都已是天塹變通途 。南北一瞬間已成事實,于是有了地球村的說法 。確實,如今雙腳邁出大門就是路,連走錯了的路,都還是路 。如此明朗而寬敞的路,讓我們的精神自由馳騁 , 也讓我們放松了警惕 。寬敞大路上跌跤的事屢見不鮮 。面對好路 , 我們忘記了苦苦求路的艱難和在崎嶇山路上爬行的謹(jǐn)慎,更失去了對好路的珍惜,讓康莊大道成為死亡之路的悲劇時有發(fā)生 。
俗話說,明路好走,暗路難測 。人生的失足 , 大多不會在啟程處,也不會在艱難的攀爬中 , 而失足多在大路上 。于是讓我想起,雖然我們的面前是無數(shù)的路,走什么路?怎樣走路?無疑是我們?nèi)松谋匦拚n 。特別是在人生的十字路口,盲目前行,大多不會有好結(jié)果 。其實世間雖然有很多路,也不是條條路都可以走的 。走向天堂或走進(jìn)地獄,都沒有明顯的標(biāo)志,只有全靠心中的那桿秤權(quán)衡利弊 , 決定取舍 。盡管世上的路很多,但人生的路卻不可以貪多 。一生人只要走好一條路 , 認(rèn)準(zhǔn)和看清腳下的路,路盡頭的風(fēng)景必然歸屬于自己 。如果貪戀太多,誤入歧途,再好的路,人生也經(jīng)不起幾次折騰 。
細(xì)致品讀,人生何妨不是一條路?一條路又何妨不像人的一生?人生就是路 , 路就是人生,奧妙也許就在其中 。怎樣走好人生正道 , 只有過來了的人才會品嘗出個中的滋味!
4. 急
人的一生就像在一條道路上行走,每個人都有他自己的道路 。
有的人因偶然的機(jī)會,兩條道路碰在一起;有的雖碰在一起 , 但隨即又分開了;有的走進(jìn)了羊腸小道,走進(jìn)了歧路,從此再也碰不到了 。道是人走出來的,正如魯迅先生所說 , 這地上本無路 , 走的人多了,也就成了路 。
因此所謂“道”,也就是要有一條人人都可以走得通的路 。老子提出的“常道”就是要為人生找出一條可以走得通的路 。
因為我們走的路都不通,表面上我們都在道上行走,但我們都是在可道上行走,都不是常道,因此有的人走到半途就停下了,有的走進(jìn)了歧路,有的走得很辛苦 。在人生道上,我們都會進(jìn)行種種的活動 。
每一項活動大抵都會有所成,這有所成也就是名,所謂功名是也 。每項活動都是可道,每項做成的活動都是可名 。
因此“名”不必專指稱謂;事實上老子關(guān)心的也不是世間所有事物的稱謂會否長久的問題 ?!白雷印弊鳛樽雷拥拿Q固然是可名,但這一可名是否常名卻不是老子所關(guān)心的 。
名是功名,名份或人間的一切價值 。人生的一切活動都是一種創(chuàng)造,我們都要實現(xiàn)某種價值 。
但是當(dāng)我們自以為創(chuàng)造了很多東西,自以為實現(xiàn)了很多價值,老子卻說,你所實現(xiàn)的價值是真的實現(xiàn)了嗎?這就叫名可名,非常名 。一般的,我們總認(rèn)為文明是進(jìn)步的 , 社會一定要發(fā)展,可道可名的東西都是好的 。
但是老子偏偏在這里說,道可道,非常道;名可名,非常名 。老子要我們反?。?人門社會的種種真的是屬于常道、常名嗎?當(dāng)你自以為做了一件很了不起的事,當(dāng)你提出一項很了不起的學(xué)說、觀點,老子卻冷冷地說 , 道可道,非道;名可名,非常名 。
你的所謂事業(yè),你的所謂成就是否真的是常道常名?很顯然,老子說這句話,是要我們時時反省 , 當(dāng)你以為一件事很重要的時候,那件事真的就那么重要嗎?當(dāng)你以為一件事不很重要的時候,難道它就真的不那么重要嗎?當(dāng)你以為你很有成就的時候,那些成就真的就是成就嗎?當(dāng)你認(rèn)為自己沒有成就的時候,難道你就真的一點成就也沒有嗎?當(dāng)我們的社會迅速發(fā)展,科技無遠(yuǎn)弗屆的時候,難道這些真的表示我們進(jìn)步了嗎?可是,另一方面,難道不也是表示我們確是進(jìn)步了嗎?…… 。
5. 魯迅《故鄉(xiāng)》最后一句話的理解是什么
前半句的意思是空有希望不去奮斗,那希望也就"無所謂有!"而如果為了希望去奮斗,那希望也就"無所謂無".
后半句的意思是,如果人們都為了希望去奮斗 , 那么就能實現(xiàn)自己的希望,實現(xiàn)自己的理想,迎來美好幸福的新生活.
換句話說 , 就是只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有.雖然實現(xiàn)"希望"困難重重,但只要去探索實踐,就有實現(xiàn)的可能.
從這句話中就能得出一個結(jié)論,希望之路是走出來的路 , 是實踐出來的路,是探索得來的路.
這個結(jié)尾深化了<;故鄉(xiāng)>;的主題 , 給人以鼓舞與信心.作者希望每一個人都能為了追求新生活而去奮斗與實踐
6. 有關(guān)路的作文初中作文 根據(jù)《故鄉(xiāng)》最后一句話寫
世上本沒有路,走的人多了變成了路!魯迅用簡單的話闡述了最有哲理的事 , 不用靜思道理就自然會聯(lián)系到時實際! 中國 *** 當(dāng)年就是十幾人發(fā)動的,*** 一大二大的會議在什么樣的情況的召開,不用贅述相信都知道!但在國難當(dāng)頭,世人覺醒時,黨員越來越多,影響越來越大 。
國民黨一大召開最主要的是就確定了國共合作 。不說其他,這足以證明那時 *** 的影響力 。
路就這樣走了出來!新中國的路就這樣走了出來…… 不用歷史 , 看看身邊不也是如此嗎?當(dāng)困難來臨阻塞前進(jìn)方向是 , 或許有人就選擇放棄,或許就有人不為艱險去跋涉,去求索!那山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 , 不就是為其寫的嗎?路就是這樣出來的!一個一個又一個路越來越來越寬,走的人越多……一直循環(huán)! 作為學(xué)生的我們要學(xué)習(xí)講究的是認(rèn)定方向,明確目標(biāo),不要問路在何方 , 而是知道路在腳下,取決于你走不走!要走就是康壯大道…… 這是我自己簡單寫下 , 你可以看看,或聯(lián)系自己的實際寫下感悟 。

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