沂水春風孔子為什么贊同曾點,孔子在沂水春風中是什么樣的形象

孔子在沂水春風中是什么樣的形象

沂水春風孔子為什么贊同曾點,孔子在沂水春風中是什么樣的形象


1、孔子循循善誘、啟發開導 。
2、他能結合自己,拉近與學生距離,表現平等,消除學生顧慮,引導學生發言言志 。
【沂水春風孔子為什么贊同曾點,孔子在沂水春風中是什么樣的形象】3、善于區別回答學生的答案,對令他不滿意的回答,不直接批評,而用神情來表達 。
4、他用“喟然嘆曰”表達肯定贊揚,體現出對學生的尊重 。
5、孔子帶弟子周游列國卻得不到賞識,郁郁不得志的苦悶者形象 。
沂水春風孔子為什么贊同曾點確實是笑子路的 , 對三人的志向,孔子都持贊同、欣賞的態度,子路“率爾而對”,直率中透著魯莽 , 所以孔子才會笑他,但笑的是他的性格脾氣,而非志向理想 。
論語沂水春風解讀沂水春風
1、下列句子中劃線的詞注音不正確的一項是
A、吾與(yǔ)點也 風乎舞雩(yú)
浴乎沂(yí) 喟(wuì)然嘆曰
B、莫(mù)春 三子者之撰(zhuàn)
鏗(kēng)爾 端章甫(fǔ)
C、愿為小相(xiàng) 因之以饑謹(jǐn)
夫子哂(shěn)之 千乘(shèng)之國
D、曾皙(xī) 長(zhǎng)乎爾
以俟(sì)君子 鼓瑟(sè)希
2、選出沒有通假字的一項
A、鼓瑟希,鏗爾 B、非曰能之,愿學焉
C、莫春者 , 春服既成 D、唯求則非邦也與
3、選出下列句中劃線詞語古今同義的一項
A、因之以饑饉 B、如會同,端章甫
C、攝乎大國之間 D、異乎三子者之撰
4、選出下列劃線詞活用情況不同于其他三句的一項
A、如會同 , 端章甫 B、風乎舞雩
C、冠者五六人 D、足食,足兵
5、選出下列各句句式特點不同于其他三句的一項
A、風乎舞雩 B、異乎三子者之撰
C、不吾知也 D、加之以師旅
6、選出劃線詞解釋有不正確的一項
A、如或知爾,則何以(做)哉
因之以饑饉(疊加,增添)
B、子路率爾而對曰(飛快地)
比及三年(等到),可使有勇
C、如其禮樂,以俟君子(等候)
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐(陪侍)
D、舍瑟而作(起身) , 對曰
為國以禮,其言不讓(謙讓)
7、選出“以”意義和用法與例句相同的一項
例句:以吾一日長乎爾
A、素以為絢 B、則何以哉
C、毋吾以也 D、為國以禮
8、選出“與”意義和用法與例句相同的一項
例句:吾與點也
A、客從外來,與坐談 B、則與之斗卮酒
C、吾與女,弗如也 D、失其所與,不知
9、選出“乎”意義和用法與其他三句不相同的一項
A、攝乎大國之間 B、浴乎沂
C、以吾一日長乎爾 D、風乎舞雩
10、選出“如”字意義與用法與例句相同的一項
例:宗廟之事,如會同
A.如或知爾,則何以哉
B.方六七十,如五六十
C.如其禮樂,以俟君子
D.如有所立,卓爾
11、選出“為”字意義與用法例句加點字完全相同的一項
例:為國以禮
A、由也為之,比及三年
B、是社稷之臣也,何以伐為
C、愿為小相焉
D、為擊破沛公軍
12、下列各組加點詞語的意義和用法不相同的一項是( )
A、①宗廟之事,如會同 ②千乘之國
B、①以吾一日長乎爾 ②子路率爾而對曰
C、①亦各言其志也 ②為國以禮,其言不讓
D、①居則曰:“不吾知也 ?!雹谖ǔ鄤t非邦也與
13、選出對下列劃線字的意義與用法判斷正確的一項
①為國以禮 ②約我以禮
③其何傷于日月乎 ④子貢賢于仲尼
A、①②同 , ③④同 B、①②不同,③④不同
C、①②不同,③④同 D、①②同,③④不同
14、選出文言句式不同的一項( )
A、天何言哉 非夫人之為慟而誰為?
B、異乎三子者之撰 博我以文,約我以禮
C、比及三年 , 可使有勇 閔子侍側
D、四海之內皆兄弟也 乘桴浮于海
15、選出下列對課文解說判斷不當的一項
A.本文以“言志”為線索,通過“孔子問志——學生言志——孔子評志”三部曲,記錄了孔子和四個學生的談話,寫出了學生們的志趣、性格,表達了孔子的思想和態度 。
B.對于子路的“治千乘之國”之雄心壯志,孔子深表贊同 , 報之以贊賞的一笑,而對于冉有、公西華之志,孔子都沒有反應,暗示了他不以為然的態度 。
C.曾皙之志不在為政 , 但其描述的暮春同游圖,正是孔子所向往的“禮治”社會的最高境界,對此孔子非常感慨,當即表示贊同 。
D.從文中可看出,孔子是一個平易和藹、思想開明、胸懷開闊、教育有方的師長 , 他關心學生,愛護學生,注重引導學生立志,關心國家政事 , 而且彼此之間師生關系十分融洽民主 。
E.孔子的偉大之處還在于他善于發揮教師的指導作用,在學生述志后 , 他能將他們的志上升到“禮治”的高度,將他們要做的事上升到與治國有關的高度,體現了一個教育家的胸懷 。
卷Ⅱ
(一)翻譯(每題4分,共20分)
16、以吾一日長乎爾,毋吾以也 。
17、鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰 ?!?br /> 18、為國以禮 , 其言不讓,是故哂之 。
19、如其禮樂,以俟君子 。
20、赤也為之?。?孰能為之大?
(二)課內閱讀(每題3分 , 共9分)
“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作 , 對曰:“異乎三子者之撰 ?!?br /> 子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人 , 童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸 。”夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”
三子者出,曾晳后 。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之 。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之?。?孰能為之大?”
21、孔子為何要“與點”?
22、孔子表現出什么樣的形象?他為何“哂”子路?
23、孔子對冉求、公西赤是怎么評價的?
(三)課外閱讀(共11分)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之 。有弗學 , 學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思 , 思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明 , 弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也 。人一能之,己百之;人十能之,己千之 。果能此道矣 , 雖愚必明,雖柔必強 。(《禮記》)
24、解釋文中加點詞的含義:(每個1分,共3分)
(1)之:
(2)篤:
(3)措:
25、翻譯下列句子:(每句2分,共6分)
(1)有弗學,學之弗能,弗措也 。
(2)人一能之,己百之;人十能之,己千之 。
(3)果能此道矣 , 雖愚必明,雖柔必強 。
26、本段文字講述了什么內容?(2分)
沂水春風答案
1、A 喟kuì
2、B , A希—稀C莫—暮D與—歟
3、A,饑饉:(古今同義)饑餓;B會同:(古)諸侯會盟,(今)會合連同;C攝:(古)夾,(今)拍攝;D撰:(古)講述 , (今)寫
4、D,使動;ABC均為名詞用作動詞
5、C,否定句中賓語前置,ABD為狀語后置
6、B,率爾(輕率地)
7、C和例句都是因為;A , 介詞,把;B , 動詞,為 , 做;D,介詞 , 用
8、C和例句都是贊同;A,介詞,和,跟;B、動詞,給;D,動詞,結交,親附
9、C,比;ABD介詞,在
10、B和例句都是連詞,或者;A連詞,如果;C連詞,若,至于;D連詞 , 如果
11、A和例句都是動詞,治理;B句末疑問語氣助詞 , 呢;C動詞,做,擔任;D介詞,給,替
12、B①第二人稱代詞,你們②助詞,相當于“然”,…的樣子;A結構助詞 , 的;C第三人稱代詞,作定語 , 他(們)的;D副詞,就
13、D , ①②介詞,用;③對;④比
14、D,A賓前B、狀后C、省略句D判斷句/狀后
15、B , 錯在“深表贊同,報之以贊賞的一笑” , “孔子都沒有反應,暗示了他不以為然的態度”
16、因為我比你們大幾歲 , 不要因為我年長的緣故就不敢說話 。
17、(曾晰)彈瑟瑟聲漸漸稀疏下來,鏗的一聲,放下瑟起身,回答說:“我的志向跟前面三位說的不一樣 。”
18、治理國家靠的是禮讓,他的話不謙遜,所以笑他 。
19、至于禮樂教化,還得有待君子推行了 。
20、公西赤做國家的小司儀,誰還能做國家的大司儀 。
21、因為曾皙之志雖不在為政,但其描述的暮春同樂圖,正是孔子所向往的“禮治”社會的最高境界,是“為國以禮”的結果對此孔子非常感慨,當即表示贊同 。
22、孔子是一個平易和藹、思想開明、胸懷開闊、教育有方的師長,他關心學生 , 愛護學生,注重引導學生立志,關心國家政事 。/因為孔子主張“為國以禮”,而子路的回答未注重“禮” , 輕率而且毫不謙讓 。
23、認為他們太過謙讓,并且看問題不夠深刻、全面,委婉地批評他們看不到自己所選擇的理想與治國大事的內在聯系 。
24、(1)學的對象(2)一心一意 , 踏踏實實(3)放下
25、(1)除非不學它,(學了就一定要會),學了還不會 , 決不罷休 。
(2)別人學一次就會,我就是學一百次也要會;別人學十次就會 , 我就是學一千次也要會 。
(3)確實能按照這種精神去做,即使愚笨的人也一定能聰明起來,即使意志薄弱的人也一定能堅強起來 。
26、主要講了學習的重要性 , 學習的態度、方法、作用等 。
參考譯文:
多方面、廣泛地學習各種知識,仔細地去探究,慎重地進行思考 , 明確地分辨是非 , 切實地去實行 。除非不學它,(學了就一定要會,)學了還不會,決不罷休;除非不問(問了就一定要懂 , )問了還不懂,決不罷休;除非不去分辨,(分辨就要弄清是非,)分辨不清是非,決不罷休;除非不去實行,(實行就要一心一意地做到底,)實行得不徹底,決不罷休 。別人學一次就會 , 我就是學一百次也要會;別人學十次就會 , 我就是學一千次也要會 。確實能按照這種精神去做,即使愚笨的人也一定能聰明起來,即使意志薄弱的人也一定能堅強起來 。

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