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劉備諸葛亮是一個什么樣的人

云知道劉備

劉備諸葛亮是一個什么樣的人

劉備諸葛亮是一個什么樣的人


劉備：即漢昭烈帝，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣今河北省涿州市人 ， 西漢中山靖王劉勝的后代 ， 三國時期蜀漢開國皇帝、政治家，史家又稱他為先主 。《三國志》評劉備的機(jī)權(quán)干略不及曹操，但其弘毅寬厚 ， 知人待士，百折不撓 ， 終成帝業(yè) 。劉備也稱自己做事每與操反，事乃成爾 。他籠絡(luò)豪杰，深得人心，寡言少語，喜怒不形于色，能謙恭待人，城府極深 。禮賢下士，慧眼識才，易感情用事，寬以待人，心胸廣闊 。
諸葛亮：字孔明 ， 號臥龍，徐州瑯琊陽都今山東臨沂市沂南縣人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書法
在三顧茅廬中劉備和諸葛亮各是什么樣的人呢劉備：求賢若渴，禮賢下士，百折不撓 ， 有遠(yuǎn)大抱負(fù) 。他需要諸葛亮的智慧助他完成大業(yè) 。
諸葛亮：機(jī)智聰穎，謹(jǐn)而慎行 ， 三思而行 。心中也想遇到他理想中的主公
你覺得劉備和諸葛亮分別是怎么樣的人呢如果以史實(shí)為依據(jù)（三國志），劉備是一個城府深、老謀深算、善于籠絡(luò)人心的人 。諸葛亮是一個忠誠、能干、善于治國理政，但弱于攻伐、弱于軍事謀略的人才，同時也有固執(zhí)己見過于自信、權(quán)利控的缺點(diǎn) 。
如果以‘三國演義’為依據(jù)，劉備是個重情義、宅心仁厚、人格魅力出眾的人 。諸葛亮是個忠心、無私、治國和軍事都極為出眾的人 。
在三顧茅廬中劉備和諸葛亮各是什么樣的人呢劉備其實(shí)很難評價，每個人對劉備都有自己的見解 ， 以下是我在別的地方考來的，看起來
跟劉備的性格最貼切，很全面 。
劉備作為一個優(yōu)秀的政治家、軍事家 ， 他的優(yōu)點(diǎn)是多方面的，如愛民愛材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠 。正是這些，鑄成了劉備一生受人敬重的政治品格 ， 成就了劉備的一生霸業(yè) 。
為人正直、重德尚義
《三國演義》中，曹操的殘忍、陰險(xiǎn)、全用權(quán)術(shù)和狡詐，和劉備的為人正直、重德尚義的形象都被典型化了，形成了鮮的對比 。從“宴桃園豪杰三結(jié)義”到“雪弟恨”興兵伐吳、為義而死，劉備用自己的一生實(shí)踐著不朽的信念:“其言必信 ， 其行必果，已諾必誡,不愛其軀，赴士之厄困 ?！?br /> 初識徐庶，劉備得到"的盧"馬一匹，伊籍對他說“此馬不可騎,乘則傷主” 。徐庶對他說：“的盧”雖然是千里馬，卻只妨主”，如“意中有仇怨之人 ， 可將此馬賜之，待妨過了此人，然后乘之，自然無事” 。劉備聞言變色說：“公初至此,不教吾以正道,便教作利已妨人之事,備不敢聞教 ?！毙焓f:"向聞使君仁德,未敢便信,故以此言相試耳" ， "吾自潁上來此,聞新野之人歌曰’新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足’，可見使君之仁德及人也."這真是"凡人立身行事，務(wù)使每一行為堪為歷史楷模 ?！?br /> 劉琮投降,劉備襄陽撤退時襄陽撤退時,眾將皆曰:"江陵要地,足可拒守.今擁民眾數(shù)萬,日行十余里 。似此幾時得到江陵倘曹兵到,如何迎敵不如暫棄百姓,先行為上."劉備卻不忍心拋下百姓不管,含著眼淚對眾將領(lǐng)說:"舉大事者必以人為本.今人歸我,奈何棄之"有人說劉備這是假仁假義,但又有誰能以生命為代價換取仁義呢所以后人有詩贊曰:"臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍,至今憑吊襄漢口,父老猶然憶使君" 。雖然這一仗，劉備在軍事上遭到了重創(chuàng),一敗涂地,而在道義上卻取得了極大的勝利.從此劉備的"仁德愛民"更加深入了人心,并成為他區(qū)別于其他創(chuàng)業(yè)之君的最大優(yōu)勢 。因此作為"明君"，劉備基本符合了古人對"明君"的最基本的期待"仁德愛民" 。但劉備大半生顛沛奔走,屢遭挫敗,施仁政于民的機(jī)會并不多,但他深知"得人心者得天下"的道理,重視以仁德寬厚待人,與那些殘害百姓的軍閥判然有別,因此爭取到了民心 。
2.禮賢下士、尊重人才
東漢末年 ， 政治黑暗，軍閥混戰(zhàn),曹操，孫權(quán)廣發(fā)檄文，招納人才 。劉備，流落在民間的"龍子龍孫",在對自己的政治生涯進(jìn)行認(rèn)真反思,并接受"水鏡先生"司馬徽的批評后，奮起直追,表現(xiàn)尤為突出 。
先看"伐樹望徐" 。徐庶,作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物，一見劉備,便被劉備坦誠相待,拜為軍師,委以指揮全軍之職.樊城大戰(zhàn),先后打敗呂氏兄弟和曹仁,讓徐庶大展鴻圖,大出風(fēng)頭.而當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁,辭別劉備時,劉備送了一程 ， 又送一程，"凝淚而望,卻被一樹林隔斷,玄德以鞭指曰’吾欲盡伐此處樹木.’眾問何故 。玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也 ?！比绱穗y以割舍，不難看出，劉備對人才的重視和渴望人才的來歸 。
再看"三顧茅廬" 。作為徐庶,司馬徽等人竭力推薦的臥龍——諸葛亮,劉備不惜屈駕,一而再,再而三的親自登門拜訪,以求其出山.初見孔明,劉備見其仰臥在草堂幾席上休息,便不顧關(guān),張二人的勸阻,愣是拱立階下半晌；聽罷隆中對策，先是"避席拱手謝，"繼而"頓首拜謝";但聞孔明"久樂耕鋤,懶于應(yīng)世,不能奉命",當(dāng)即"淚沾袍袖,衣襟盡濕",及至孔明答應(yīng)輔佐,又不禁"大喜".事實(shí)證明，劉備的這一招棋走對了 。諸葛亮出山后，感恩戴德，勵精圖治, ， 鞠躬盡瘁，為劉蜀集團(tuán)的發(fā)展壯大做出了巨大的貢獻(xiàn) 。
3.計(jì)謀過人、膽識超群
劉備出身卑微,論經(jīng)濟(jì),背景無法與曹操,孫權(quán)相比,只能在夾縫中求生存,不斷采用依附的處世策略.投陶謙,依呂布失敗之后,劉備又歸順曹操,保存實(shí)力.俗話說:防人之心不可無.為防曹操加害,劉備下園種菜,親自澆灌.
曹操為了試探劉備,盤置青梅,一樽老酒,與劉備對坐,開懷暢飲.酒至半酣,曹操詢問當(dāng)今天下誰是英雄時,劉備一一列舉袁術(shù),袁紹,劉景升,孫伯符,劉璋,張繡,張魯,韓遂均為英雄,而曹操說袁術(shù)是"家中枯骨",袁紹"色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命",劉表"虛名無實(shí)",孫策"藉父之后",劉璋"及守戶之犬"……一一予以否定,最后指著劉備和自己說:"今天下英雄,惟使君與操耳!"此語一出,劉備吃了一驚,手中匙驚嚇落于地下，他卻機(jī)敏地假借雷聲來掩飾，真是"隨機(jī)應(yīng)變信如神"啊!
劉備的勢力不斷壯大,引得東吳孫權(quán)寢食難安,于是密謀周瑜設(shè)下"東吳招親"的鴻門宴.明知山有虎,偏向虎山行.劉備攜著趙云來到江東.一到南徐,劉備即用樹上開花大造輿論,讓吳國太插手此事,以致弄假成真.等到后來,孫權(quán),周瑜想軟硬皆施扣住劉備時,劉備使出瞞天過海之計(jì),智激孫夫人,阻退追兵,解除圍困,得以順利逃脫.最終,孫權(quán)落了個賠了夫人又折兵的下場 。
值得重要一論的是劉備獨(dú)特的交際手法：
(1)哭：在很多人眼中劉備會感動下屬,動不動就鼻涕眼淚一起來,所謂哭出來的江山不無道理.弱的時候哭讓你覺得他可憐,這么舍棄他有些不忍心;強(qiáng)的時候又會讓你覺得他心軟挺有人情味.雖然很多人對此嗤之以鼻,但作為身在亂世,想有所作為的豪杰來說,哭又有何妨呢畢竟,成功的滋味最甜 。
(2)身份：劉備善于利用皇族的地位和東漢名儒盧植的學(xué)生這一身份,打起"復(fù)興漢室"的旗號,在軍閥混戰(zhàn)中,不斷提高自己的威望.在到達(dá)荊州之前,他的實(shí)力遠(yuǎn)不如曹操,袁紹等人,后因采取聯(lián)吳抗曹的方針,創(chuàng)下了以少勝多,以弱勝強(qiáng)的赤壁之戰(zhàn)光輝事例 。
4.仁中有偽、公私不明
人無完人,金無赤足,看待任何事物應(yīng)一分為二.劉備雖處處以愛民為本,待士誠心寬厚,肝膽相照,但其作為封建統(tǒng)治階級的代表,身上必不可少的存在著一些虛偽的東西 。
張松,三國中的無名之輩,從許都轉(zhuǎn)來要到荊州.劉備知道了,親自迎他進(jìn)城,一直陪著他,專門為他設(shè)宴擺酒席.張松見到劉備這樣熱情,厚禮相待,很受感動.劉備為人忠厚,又有遠(yuǎn)見,一心恢復(fù)漢室江山,他簡直高興昏了，認(rèn)為劉備才是他真正要找的人.他決心離開劉璋,投奔劉備,就把益州的地理,人情,山川,物產(chǎn)向他介紹,還把早已畫好的西川地圖獻(xiàn)上,請劉備早日出兵入川.其實(shí)劉備又哪會因劉璋是同族而不取西川呢他對張松說:"他日事成,必當(dāng)厚報(bào)."才是真心話 。
最為難以讓人理解的是,像趙云那樣的戰(zhàn)功累累的忠臣,宿將,只是因?yàn)槟承┱姾蛙娛乱娊獠煌?便受到了壓抑.《三國演義》關(guān)于關(guān),張,趙,馬,黃"五虎將"的排列,完全沒有事實(shí)根據(jù).事實(shí)是,劉備稱王后,封關(guān)羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍,黃忠為后將軍,趙云不得入列,而為翊軍將軍.翊軍將軍是次于前后左右將軍的一種名號將軍,或謂雜號將軍,列將軍.劉備稱帝,關(guān)羽,黃忠已死,右將軍張飛升為車騎將軍,領(lǐng)司隸校尉,并由新亭侯進(jìn)爵為西鄉(xiāng)侯;左將軍馬超升為驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,由前都亭侯進(jìn)封斄鄉(xiāng)侯.而趙云仍為翊軍將軍,而劉備生前始終不給趙云封侯.
其實(shí)比起虛偽的劉備，我更欣賞曹操 。
諸葛亮的話 ， 很多時候，人們都把他神化了 ， 有褒有貶才是人啊
陳壽:亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信 ， 故使功業(yè)陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也 。
于治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略,應(yīng)變將略,非其所長 。
楊戲：忠武英高 ， 獻(xiàn)策江濱，攀吳連蜀 ， 權(quán)我世真 。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風(fēng)，賢愚競心，僉忘其身 。誕靜邦內(nèi)，四裔以綏，屢臨敵庭 ， 實(shí)耀其威，研精大國 ， 恨於未夷 。
張裔：公賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近 ， 爵不可以無功?。?刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也 。
賈詡：諸葛亮善治國 ， 軍機(jī)之略其亦可代為 。
曹操：劉備不足為懼 ， 吾實(shí)懼諸葛亮耳 。
孫權(quán)：諸葛亮具異人之略，若效于江東，吾不愁大事不成也 。
劉曄：諸葛亮明於治而為相，實(shí)為國之棟梁也！
傅干：諸葛亮達(dá)治知變，正而有謀，而為之相 。
劉備：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事 。
司馬懿：天下奇才也！
司馬炎：朕聞卿(陳壽)之言，曉諸葛亮之能也！今天下已定 ， 朕立武侯伺，乃為祭其忠貞 。
杜甫：出師未捷身先死 ， 長使英雄淚滿襟 。
劉伯溫：軍在于治 。諸葛亮連年征戰(zhàn)而兵無厭言，乃至于此 。
康熙：史上鞠躬盡瘁、死而后已者，唯諸葛亮能為之 。
乾?。憾送浦罡鶚峭耆耍?
毛澤東：諸葛亮的理政和品德我是推崇的
但反面的也是有的
缺點(diǎn)：1、架空劉禪 。劉備死后，由于劉禪年幼，由諸葛亮執(zhí)政 。當(dāng)劉禪長大成人后，諸葛亮理應(yīng)把大權(quán)移交給劉禪 。但諸葛亮沒有這樣干 ， 而是把軍政大權(quán)進(jìn)一步控制在自己的手中 。更派人監(jiān)視后主的一舉一動 。令劉禪敢怒不敢言，劉禪想搶回大權(quán)，但滿朝都是諸葛亮的親信，只好信任宦官黃皓，造成千古遺憾 。
2、窮兵黷武，禍國殃民 。諸葛亮在執(zhí)政期間 ， 僅為完成“先主之心愿”和他自己的“隆中對”的策略而不顧國力民力，六出祁山 。由于力量相差太遠(yuǎn)，無法收復(fù)中原，反而令國家背上一個大包袱，并直接影響他的繼承人姜維，令北姓生活在水深火熱之中 。
3、不挖掘 ， 吸收，培養(yǎng)新人才 。劉備死后，諸葛亮不挖掘，吸收，培養(yǎng)新的人才 。原來的老后，造成人才青黃不接 ， “蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的可悲局面，駕駛了蜀國的滅亡 。
4、壓抑 ， 把擊原有優(yōu)秀人才 。劉備死后 ， 很多優(yōu)秀人才得不到重用 。如趙云老死贖中 。而很多虛有其表的得到重用 。
5、處理內(nèi)部矛盾不恰當(dāng) 。對內(nèi)部將士之間的矛盾，諸葛亮采用兩邊安撫的方法 。劉備在世時，封關(guān)羽，趙云 ， 張飛，馬超，黃忠為五虎大將 ， 時關(guān)羽不受 。諸葛亮讓費(fèi)詩拍關(guān)羽的馬屁，令關(guān)羽更加驕橫，為失荊州埋下禍根 。對魏延和楊儀的矛盾 ， 同樣采用兩邊安撫的方法，使兩人矛盾無法根除，為魏延Z反埋下禍根 。
6、不敢直言劉備過失，不敢勸阻劉備過錯 。劉備調(diào)諸葛亮入川 ， 授意留關(guān)羽守荊州 。諸葛亮明知關(guān)羽不可當(dāng)大任而不讓趙云代關(guān)羽守城，對失荊州有不可推卸的責(zé)任 。劉備東征東吳，不敢直言利害，也不要求從軍 ， 只負(fù)責(zé)后方建設(shè)，導(dǎo)致劉備兵敗，死于白帝城 。劉備說：“若法正在，安有此??？”可見對諸葛亮失望至極 。
7、錯誤選擇繼承人 。諸葛亮將自己的繼承人定為只懂打仗的姜維 。費(fèi)煒等只是過渡人物 。造成姜維執(zhí)政后 ， 不顧人民幸福和國力強(qiáng)弱，強(qiáng)行九伐中原而血本無歸，加速蜀國亡國的痛苦局面 。
8、不懂處理后事 。在五丈原，諸葛亮臨終前將大權(quán)交給一介書生楊儀，而楊儀與宿將魏延有極大的矛盾 。楊儀獲大權(quán)后剝奪魏延兵權(quán)，逼使魏延反亂，無人附和而逃亡，后被馬岱追殺，自毀長城 。
9、對江東一味退讓 ， 令江東得寸進(jìn)尺，造成部下失和 。難道僅為“東和孫權(quán)，北拒曹操”的隆中對？
10、任人唯親 。對街亭這樣的重地交給劉備臨終時一再叮嚀要小心的馬謖，不起用優(yōu)秀人才如趙統(tǒng)，趙廣 。為實(shí)現(xiàn)“隆中對策”中的“圖取中原”的方略，連續(xù)實(shí)施了長達(dá)8年之久的5次北伐，次次都不克而還，終至積勞成疾，病亡五丈原 。一伐錯用將街亭失守 。二伐誤料敵陳倉受挫 。三伐拒納諫首陽敗歸 。四伐遭計(jì)謀祁山無功 。五伐心力瘁五丈原病亡 。
【劉備諸葛亮是一個什么樣的人】

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