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紅娘是哪一部作品中的人物

紅娘是《西廂記》中的人物 ?！洞搡L鶯待月西廂記》，簡(jiǎn)稱《西廂記》，又稱《王西廂》《北西廂》，是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間。全劇敘寫了書生張生（名珙，字君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
《西廂記》：
該劇具有較濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對(duì)愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理，寫青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突；表達(dá)了愿天下有情的都成了眷屬的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個(gè)完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動(dòng)，文采斐然，具有詩(shī)情畫意。金代的一位姓董的讀書人，依據(jù)唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成《諸宮調(diào)西廂記》，把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當(dāng)廣泛。相傳在定州崔沿士一帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。王實(shí)甫正是根據(jù)這一點(diǎn)，在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。
紅娘是哪部作品中的人物?“紅娘”這個(gè)人物成名于元代王實(shí)甫的《西廂記》。
全劇敘寫了書生張生與相國(guó)小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對(duì)愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理，寫青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突；表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。
全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個(gè)完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動(dòng)，文采斐然，極具詩(shī)情畫意。

擴(kuò)展資料：
鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路” 。
鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。
《崔鶯鶯待月西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
紅娘是哪部文學(xué)作品中的人物形象紅娘是元代王實(shí)甫《西廂記》中的人物。在元雜劇《西廂記》中，劇中的女主崔鶯鶯婢女紅娘，聰明大膽，敢于沖破封建禮教的束縛，熱情機(jī)智地促成了小姐崔鶯鶯和張生的結(jié)合，后來人們便稱促成別人婚姻的熱心人叫“紅娘” 。
劉賓雁《崔鶯鶯待月西廂記》（簡(jiǎn)稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
紅娘是出自哪個(gè)文學(xué)作品中的人物形象出自《西廂記》元·王實(shí)甫作。
描寫張生與崔鶯鶯這一對(duì)有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國(guó)之女鶯鶯，對(duì)她一見傾心，苦于無法接近。此時(shí)恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強(qiáng)娶鶯鶯為妻。
崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請(qǐng)得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環(huán)紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。
后來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。鶯鶯憐惜張生，終于鼓起勇氣，也寫詩(shī)回贈(zèng) ，后在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會(huì)并訂了終身。老夫人知情后怒責(zé)紅娘，但已無可挽回，便催張生進(jìn)京應(yīng)考。
張生與鶯鶯依依而別，半年后得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時(shí)謊報(bào)張生已被衛(wèi)尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時(shí)歸來，有情人終成眷屬。
拓展資料：
該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對(duì)愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當(dāng)合理，寫青年人自身的愿望與家長(zhǎng)意志的沖突；表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。全劇體制宏偉，用了五本二十折連演一個(gè)完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動(dòng)，文采斐然，極具詩(shī)情畫意。
故事雖本唐代元稹《鶯鶯傳》，實(shí)際卻是脫胎于金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。王實(shí)甫曾任陜西縣令、陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。后來由于他不滿當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的齷齪，憤而辭官，決心以寫戲抒發(fā)心中之郁懣。于是他回到出生地中山府，開始了雜劇創(chuàng)作。
金代的一位姓董的讀書人，依據(jù)唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》改編成《諸宮調(diào)西廂記》，把原來故事中的主人公鶯鶯寫成是博陵郡人。定州在隋代就稱博陵郡，所以在博陵一帶鶯鶯和張生的故事流傳相當(dāng)廣泛。相傳在定州崔沿士一帶曾有過崔鶯鶯的墓冢。王實(shí)甫正是根據(jù)這一點(diǎn)，在中山府開始了他的雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》的寫作。該劇大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。
相較于《鶯鶯傳》簡(jiǎn)單描述張生對(duì)鶯鶯始亂終棄的故事情節(jié)，《西廂記》的情節(jié)無疑要豐富得多，人物形象也立體生動(dòng)得多，更容易博取讀者的好感。《鶯鶯傳》里的張生熱衷于追求功名利祿，不敢反抗崔夫人這種封建家長(zhǎng)，甚至對(duì)鶯鶯始亂終棄，令人厭惡。
但《西廂記》里的張生卻勇于追求愛情，且懷著一顆赤子之心，既可愛又感人。鶯鶯對(duì)愛情的追求更是強(qiáng)烈，在與張生互生情愫后，她全然不顧世人的眼光，主動(dòng)接近張生。送張生進(jìn)京趕考時(shí)，她對(duì)張生能否高中毫不介意，只盼他早日考完，早日歸來。
這種毫不摻雜物質(zhì)誘惑的純潔愛情觀，令人動(dòng)容。除了男女主角外，《西廂記》里的紅娘形象也相當(dāng)突出，她本受崔夫人之命，去監(jiān)視小姐的一舉一動(dòng)，結(jié)果卻成了幫助小姐追求自由愛情的好幫手。她聰明機(jī)靈，有智有謀，周旋在張生和崔夫人之間，每每都會(huì)將強(qiáng)橫的崔夫人逼得無言以對(duì)，說她是張生和鶯鶯的愛情軍師，一點(diǎn)兒都不為過。兩人最后能有情人終成眷屬，實(shí)在要多謝紅娘從中穿針引線。
參考資料：
【紅娘是哪部作品中的人物，紅娘是哪一部作品中的人物】