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楊花落盡子規(guī)啼中的子規(guī)指的什么鳥

杜鵑。出自李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。注解：“子規(guī)”即杜鵑，叫聲哀切且總是朝著北方鳴叫，作者以此營造了王昌齡被貶南方僻遠(yuǎn)之地的傷感氛圍。
杜鵑鳥是杜鵑科鳥類的通稱，常見的有大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。大杜鵑叫聲似“布谷、布谷”，所以又叫布谷鳥；三聲杜鵑叫聲似“米貴陽”，所以有些地方就叫它米貴陽；四聲杜鵑又稱子規(guī)鳥叫聲似“快快割麥”、“割麥割谷” 。杜鵑以昆蟲為食，是著名的森林益鳥。如像松毛蟲、毒蛾等其它鳥類都不敢吃，對(duì)杜鵑來說卻是美味佳肴。
楊花落盡子規(guī)啼子規(guī)指的是什么鳥楊花落盡子規(guī)啼的子規(guī)就是四聲杜鵑，又叫杜宇、催歸，它總是朝著北方鳴叫，六、七月鳴叫聲更甚，晝夜不止，發(fā)出的聲音極其哀切，猶如盼子回歸，所以叫杜鵑啼歸，也叫子歸。四聲杜鵑傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。所以在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，李白借由杜鵑，表達(dá)對(duì)好友王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。
楊花落盡子規(guī)啼子規(guī)指的是什么鳥楊花落盡子規(guī)啼中的子規(guī)指的是，杜鵑。出自李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
譯文：
在楊花落完，子規(guī)啼鳴的時(shí)候，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能一直陪著你到夜郎以西。
楊花落盡子規(guī)啼中的子規(guī)指的是什么鳥楊花落盡子規(guī)啼中的子規(guī)指的是：杜鵑。
出自李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，全文為，楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
注解：“子規(guī)”即杜鵑，叫聲哀切且總是朝著北方鳴叫，作者以此營造了王昌齡被貶南方僻遠(yuǎn)之地的傷感氛圍。
其首句寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對(duì)王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，顯出李白對(duì)詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情；三、四兩句寄情于景，對(duì)詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對(duì)景物的描寫，把友情抒發(fā)得真摯感人。
子規(guī)啼是什么鳥叫一、子規(guī)啼講的鳥兒是：杜鵑。

杜鵑又叫杜宇、子規(guī)、催歸。它總是朝著北方鳴叫，六、七月嗚叫聲更甚，晝夜不止，發(fā)出的聲音極其哀切。所以叫杜鵑啼歸。
二、簡介杜鵑
別名：子規(guī)，布谷鳥，杜宇，鶗鴃(tí jué)，常指杜鵑亞科和地鵑亞科的約60種樹棲種類。杜鵑科鳥分布于全球的溫帶和熱帶地區(qū)，在東半球熱帶種類尤多。杜鵑棲息于植被稠密的地方，膽怯，常聞其聲而不見其形。體長不一，金鵑(Chrysococcyx屬和Chalcites屬)體長16公分(6.5?，地鵑可長90公分(36? 。多數(shù)種類為灰褐或褐色，但少數(shù)種類有明顯的赤褐色或白色斑，金鵑全身大部分或部分為有光輝的翠綠色。

杜鵑最為人熟知的特性是孵卵寄生性。這種特性見于杜鵑亞科的所有種類和地鵑亞科的3個(gè)種，即產(chǎn)卵于某些種鳥的巢中，靠養(yǎng)父母孵化和育雛。杜鵑亞科的47種有不同的適應(yīng)性以增加幼雛的成活率，如杜鵑的卵形似寄主的卵(擬態(tài))，因此減少寄主將它拋棄的機(jī)會(huì);杜鵑成鳥會(huì)移走寄主的一個(gè)或更多的卵，以免被寄主看出卵數(shù)的增加，又減少了寄主幼雛的競(jìng)爭;杜鵑幼雛會(huì)將同巢的寄主的卵和幼雛推出巢外。某些杜鵑的外形和行為類似鷹屬(Accipiter)，寄主見之害怕，因此杜鵑能不受干擾地接近寄主的巢。因此許多人給杜鵑安上了"惡鳥"的稱謂。
三、相關(guān)傳說
春末夏初，當(dāng)你在風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽時(shí)，常?？梢月牭?布谷、布谷"的叫聲，或者叫"早種包谷、早種包谷"，或者叫:"不如歸去、不如歸去。"還有"快黃快割" 。這種聲音清脆、悠揚(yáng)，非常悅耳動(dòng)聽;當(dāng)聽成"不如歸去"時(shí) ，又感到令人惆悵、憂傷。山民們都叫它"布谷鳥"，實(shí)際就是杜鵑。它是催春鳥，吉祥鳥，因也叫"布谷鳥"與"子規(guī)鳥" 。相傳它是望帝杜宇死后的化身變的，而杜宇又是歷史上的開明皇帝，當(dāng)他看到鱉相治水有功，百姓安居樂業(yè) ，便主動(dòng)讓王位給他，他自己不久就去世了。他死后便化作杜鵑鳥，日夜啼叫，催春降福，所以這種鳥十分逗人喜愛。
杜鵑鳥的名聲杜鵑在大自然中是鳥類家族的普通成員，是一種不甚起眼的小鳥，但是在人類社會(huì)中，卻對(duì)它頗有微詞。
古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家、亞里士多德(Aristotle, 公元前384~前322年)在他的名著《動(dòng)物志》中就不客氣地寫道:"杜鵑在群鳥中是以卑怯著名的，小鳥們聚集起來啄它時(shí)，它就逃之夭夭。"杜鵑為什么要逃?自然是明白自己做了虧心事。
人們說它飛翔的時(shí)候，喜歡模擬鷹隼的姿態(tài)，"狐假虎威"地嚇唬其它小鳥。
我國的成語"鳩占鵲巢"中的鳩，說的就有杜鵑。網(wǎng)上有人在動(dòng)物王國挑選出了10大欺騙高手，并列了一個(gè)排行榜，杜鵑名列榜首。說它是一種面目猙獰、殘忍、專橫的鳥，是鳥中流氓。對(duì)撫養(yǎng)后代極不負(fù)責(zé) ，自己懶得做巢，將卵產(chǎn)在其它鳥巢，由別的鳥替它孵化、飼喂;小杜鵑也很兇殘，不僅貪食，還將同巢養(yǎng)父母所生的小兄妹全都擠出巢外摔死，獨(dú)享養(yǎng)父母的恩寵。杜鵑鳥的名聲實(shí)在不很好。
但是，我國自古有"杜鵑啼血"之說，并將它視為為民喋血的望帝的化身。所以杜甫詩中有"生子百鳥巢，百鳥不敢嗔。仍為喂其子，禮若奉至尊"之句。
【楊花落盡子規(guī)啼中的子規(guī)指的什么鳥】