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為天地立心為生民立命是北宋思想家誰的名言

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為天地立心為生民立命是北宋思想家誰的名言

為天地立心為生民立命是北宋思想家誰的名言


為天地立心為生民立命是北宋思想家張載的名言 。張載是北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一，其“為天地立心 ， 為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的名言 ， 被稱作“橫渠四句”，因其言簡意賅，歷代傳頌不衰 。
張載：
宇宙和世界的本原，始基是物質(zhì)還是精神，歷來是哲學(xué)的最基本的問題，也是每個哲學(xué)家必須回答的問題 。中國古代哲學(xué)家對這個問題的答案，大致可分為兩類：一是，認為心或理為宇宙本原；二是，氣為本原 。張載認為，氣或元氣是人和萬物產(chǎn)生的最高體系和最初始基 。
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平即“為天地立心 ， 為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平” ， 為北宋大家張載《橫渠語錄》的名言 。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭將其稱作“橫渠四句” 。
翻譯：這四句話最能表達一個人對國家，對社會的擔(dān)當(dāng)和使命 。言簡意賅，境界宏遠，可以說“橫渠四句”是中國人精神上的絕句，相當(dāng)于精神上的坐標 。不管身在何處，世界華人都對此感同身受，它具有非常強大的民族凝聚力 。
張載的為天地立心明確了事物運動變化的規(guī)律 ， 是基于易學(xué)哲學(xué)的樸素辯證唯物主義 。在《禮記》中有這樣一句話：“人是天地之心，五行之端，食味 ， 聲，色而生” 。天、地、人是有機的整體，人在天地之間，因為是知道能力的人，所以被稱為“天地之心” 。這是對人類宇宙間地位的肯定，是對人類主體性的高度自覺 。天地本沒有“心”，人卻有“心” 。因為“人”是天地之心，所以“人的心”體現(xiàn)了“天地之心” 。
“立命”來源于孟子的思想 。《孟子·盡心上》中這樣寫道 。一個人不管壽命的長短，都要通過自己的道德努力 ， 知性知天，在精神價值方面控制自己的命運 。
往圣是歷史上的圣人 ， “絕學(xué)”是中斷了的儒學(xué)傳統(tǒng) 。儒家思想是中國傳統(tǒng)社會人民的主導(dǎo)思想，認為張載在北宋時代、周公、孔子、孟子創(chuàng)立的儒學(xué)已經(jīng)衰退，在這種情況下，必須繼承儒學(xué)的學(xué)統(tǒng)，發(fā)揚儒家的思想 。張載正是抱著這樣的學(xué)術(shù)使命意識，低頭讀、仰視，博取眾長，創(chuàng)立了“關(guān)學(xué)” ， 成為與“社會”、“福建省”、“洛”并列的理學(xué)學(xué)派，關(guān)中術(shù)影響北宋到明800多年在塑造關(guān)中人乃至中國人的精神方面發(fā)揮了重要作用 。
“太平”“大同”是周公、孔子以來儒家的社會政治理想 ?！伴_”是期待的意思 ， “為了萬世而打開太平”是實現(xiàn)“西銘”所描繪的“民孢子物”和“天下歸仁”的社會理想 。要使這樣出色的藍圖和社會構(gòu)想成為現(xiàn)實 ， 必須結(jié)合理論和實際，提倡經(jīng)世濟世的學(xué)風(fēng) ， 為國泰民安和社會的安寧和和諧做出自己應(yīng)有的貢獻 。
為天地立心為生民立命是誰的名句1、“為天地立心，為生民立命”是北宋大家張載的名言 。
2、出自張載《橫渠語錄》，原文如下： “為天地立心 ， 為生民立命 ， 為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平 ?！?br /> 3、譯文：為社會重建精神價值 ， 為民眾確立生命意義，為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬世開拓太平之基業(yè) 。
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1. 為天地立心為生民立命是北宋儒學(xué)家張載的名言 。
為天地立心為生民立命的出處
2. 出自張載《橫渠語錄》 ， 原文如下： “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué) ， 為萬世開太平 ?！?br /> 3.為社會重建精神價值，為人民確立生命的意義，為先賢繼承逝去的傳統(tǒng) ， 為萬代發(fā)展和平的基礎(chǔ) 。
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平為天地立心,為民生立命,為往圣繼學(xué),為萬世開太平”意思是：
為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義,為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬世開拓太平之基業(yè) 。
這句話是北宋大儒張橫渠說的 。張載（1020年—1077年），字子厚，鳳翔郿縣（今陜西眉縣）橫渠鎮(zhèn)人 ， 北宋思想家、教育家、理學(xué)創(chuàng)始人之一 。世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢 ， 奉祀孔廟西廡第38位 。其“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的名言被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱作“橫渠四句”，因其言簡意宏，歷代傳頌不衰 。
讀書人為天地立心，是說胸羅萬象，知天地運行知識，從而不疑惑這種做法 。為生民立命，是為平民百姓服務(wù)，并視為他們申冤作為己任 。為往圣繼絕學(xué)，同時為了繼承古代圣人的學(xué)說而努力學(xué)而不厭 。為萬世開太平，也為萬世的太平搖旗吶喊，并阻止不安定的亂世行為 。
【為天地立心為生民立命是北宋思想家誰的名言】

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