孫子兵法有多少篇
十三篇 。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武 ?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽為“兵學(xué)圣典” 。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn) 。
誰把孫子兵法縮寫成了十三篇孫子兵法由孫武寫的，就十三篇
孫武隱退后修的兵法就是我們今天看到的兵法十三篇還是面積誒有流傳下來現(xiàn)存的《孫子兵法》是曹操經(jīng)過提煉后的精華部分《兵法十三篇》，完全的《孫子兵法》已經(jīng)失傳了
孫子兵法十三篇與三十六計的區(qū)別《孫子兵法》十三篇，每一篇獨立成章 ， 是對戰(zhàn)爭的理論論述 。是對戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略的完美總結(jié) 。
《孫子兵法》較深奧，只有具有一定軍事素養(yǎng)的人才能完全看懂 。
大眾耳熟能詳?shù)摹爸褐?，百?zhàn)不殆”，“不戰(zhàn)而屈人之兵”等名句都來自于《孫子兵法》 。
三十六計是對計策的經(jīng)驗總結(jié) 。是中國古人智慧的結(jié)晶 。
三十六計通俗易懂 。通過三十六個成語 ， 對計策進行了完美總結(jié) 。如瞞天過海 ， 聲東擊西，走為上等等 。
四十八篇吳子兵法為什么只剩六篇了吳子》相傳為戰(zhàn)國時吳起所著 ?！俄n非·五蠢篇》：“境內(nèi)皆言兵，藏孫、吳之書者家有之 。”《史記·孫子吳起列傳》：“世俗所稱師旅，皆道《孫子十三篇》 ， 《吳起兵法》世多有 。”《漢書·藝文志》著錄有《吳起》四十八篇 。可見《吳起兵法》在戰(zhàn)國末年和漢初還在流傳 。但1972年 ， 山東臨沂銀雀山漢墓出土竹簡中，兵書很多，卻未見該書 。(參見《臨沂銀雀山漢墓發(fā)掘簡報》)據(jù)郭沫若同志考證：“但可惜這書(指《吳起兵法》)是亡了” 。“故今存《吳子》實可斷言為偽 。以筆調(diào)覘之，大率西漢中葉時人之所依托 。”(見郭著《青銅時代·述吳起》第三節(jié)) 。書中提到的“笳”(見《應(yīng)變第五》)、“鞍”(見《治兵第三》)等都是吳起時代還沒有的東西 ， 特別是“騎三千匹”(見《勵士第六》)這樣大規(guī)模地使用騎兵部隊更是那時所沒有的 。
《隋書·經(jīng)藉志》著錄：《吳起兵法》一卷 。按《隋書》為唐初魏征所撰 。而魏征在其《群書治要》中所摘錄的《吳子》的《圖國》、《論將》、《治兵》、《勵土》四篇內(nèi)容 ， 大體與今本《吳子》相同 。這樣，原書亡佚時間至少在唐初以前了 。
今本《吳子》分：《圖國》、《料敵》、《治兵》、《論將》、《應(yīng)變》、《勵土》六篇 。雖非吳起原著，但就其內(nèi)容來看，仍不失為一部較有價值的兵書，不管是誰所著，都是前人留下的寶貴遺產(chǎn) 。宋神宗年間(公元1078-1085)，將其列入《武經(jīng)七書》，頒行武學(xué)，為將校所必讀，頗受重視 ?，F(xiàn)有英、日、法、俄等文字譯本 。
【孫子兵法有多少篇，誰把孫子兵法縮寫成了十三篇】
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